佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(名數)般若之十六會也。...指上根之人,證得一位,即同時具圓一切位之功德。華嚴經探玄記卷一(大三五·一一五下):「圓教者,明一位即一切位...又名衲衣,乃火燒衣、牛嚼衣、鼠嚙衣、死人衣、月水衣等等之衣,印度人諱忌,故棄之,因取人家此種棄之不用與拭糞穢...以智慧比喻利劍,謂智慧能斷除一切煩惱魔障,故稱慧劍。據維摩詰經卷下(大一四·五五四中):「以智慧劍,破煩惱賊...(物名)一作伐闍羅Vajra,譯曰金剛。與縛曰羅同。...(名數)一貪慾,二瞋恚,三無明(又云愚癡),四慢,五疑,六身見(又云我見),七邊見,八邪見,九見取見,十戒取...一行,是我國古代有數的天文學家,也是密宗教理的組織者。他生於唐高宗弘道元年(683),圓寂於唐玄宗開元十五年(727...指通達事理之人。成唯識論述記卷一本(大四三·二二九上):「誕茲融識,秀跡傳燈。」 p6290...【八種損惱】 p0077 瑜伽五卷十六頁云:復有八種損惱。一、饑損惱。二、渴損惱。三、麁食損惱。四、疲倦損惱。五、...(771-853)唐時高僧,名靈佑,福州長溪人,參百丈懷海禪師,究明心法,值武宗毀佛,裹頭隱藏於民間,大中初,還溈...(界名)此天位於欲色二界之中間,在兜率天之側。中有靈所台。台有樹,二月開花,七日七夜落,八月七日果成。此天冥...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...楞嚴咒註音版...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...通常靜坐是為了訓練自己精神集中,洗滌習氣,每天若以一點點的時間來訓練,慢慢地累積,就能養成很好的思考習慣,調...
民國四十六年,我出家,出家前就聽說要捨出所有財物,因此存款簿,從家鄉帶出來的金戒指,金子值錢的東西都布施出來...問: 經中說:諸供養中,法供養最。請解釋一下。 方海權答: 這句話的意思是說:所有的供養物品中(包括吃用住行物品...
問: 諸佛菩薩皆有五眼六通,能知過去、未來、現在之事。他對眾生何時度脫、何時成道皆預知之,那為何還要苦口婆心...佛陀在世時,他帶著弟子在一池邊坐下來,有一位比丘問道:佛陀,阿難尊者經年跟隨在您身邊,他的記憶智慧都很高超,...
問: 如何放下多年來的怨恨心和悔恨心? 大安法師答: 為什麼會怨恨哪?當你怨恨的時候你想一想對方怎麼對不起我呀...
釋尊一代時教,五時說法,由悲智心隨宜開演的無量法門中,念佛往生極樂淨土一門最為方便,素稱方便中第一方便,又云...
次觀安樂國諸大菩薩四種莊嚴功德成就。 問曰:觀如來莊嚴功德,何所闕少,復須觀菩薩功德耶? 答曰:如有明君,則有...
十大數
【三藏法數】
[出華嚴經] 十大數者。華嚴經阿僧祇品。心王菩薩問佛。云何阿僧祇乃至不可說不可說。佛即為說算數無盡之法。積成十種大數也。然數法有三等。一下等數法。十十變之。即一變十。十變百。百變千。千變萬等也。二中等數法。百百變之。即一百洛叉。為一俱胝等也。三上等數法。倍倍變之。即俱貊俱胝。為一阿庾多等也。此之數法。唯佛能了。故佛自說算數之法。無窮無盡。以算諸佛清淨功德。及菩薩所入諸行願海。乃至世間一切無盡法也。(梵語洛叉。華言十萬。梵語俱胝。華吾百億。梵
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(衣服)Kambala,羊毛織成者。西域記二曰:顩缽羅衣,織細羊毛也。...
十六會
一位一切位
糞掃衣
慧劍
跋闍羅
十使
一行(683,一說673—727)
融識
八種損惱
溈山
中陽院
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】楞嚴咒註音版
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
守財狗

廣化老和尚開示度鬼的方法
「諸供養中,法供養最」如何解釋

一切都有定數嗎?如果不一定,那佛如何預知呢
傲慢障道--阿難的悟道因緣

如何放下多年來的怨恨心和悔恨心

蓮宗與通途佛法不共之四種特質


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師