佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(1900~1988)河南商水人,俗姓王。法名能信,別號中輪。二十歲依周口鎮普靜堂隆品法師剃度。二十四歲,赴湖北漢陽...(術語)百八三昧之一。觀法之實相,又入諸法無我,諸行無常,涅槃寂滅之三法印,謂之寶印三昧。見智度論四十七。...Huisong 北宋僧人。俗姓李。藤州鐔津人(今廣西藤縣)人。7歲出家,13歲落髮,翌年受具足戒。19歲遊方,於筠州...禪林用語。謂僅用一言一句,即可截斷一切分別妄想心之作用,終息千算萬計,當下即呈現本體之真相。截流,乃截斷眾流...指安心忍耐。乃六波羅蜜之一,十波羅蜜之一。即心能安住不動,堪忍身心內外之榮辱惱害,以成就道業。[摩訶止觀卷七...三報之一。指此生造作善惡之業,來生受苦樂之報。(參閱「三報」 623) p2068...(雜名)又云迦利邸迦,歌利底迦。月名。...禪林用語。謂隨逐於驢馬前後之奴隸;禪宗用以指斥追從他人言行,而無自己獨特之機用者。景德傳燈錄卷十五良价章(大...(術語)形法華會座之畫像也。頌曰:右釋迦佛左多寶,八大菩薩四聲聞,次八菩薩八供養,五大明王四天王,梵釋二天五...(術語)華嚴所說融三世間十身之一。以圓明之智慧為佛身者。...即施設差別之義。亦即用語言、名相來區別種種事物。反之,則為非安立。非安立乃超越相對之差別,不以語言、名相表示...大乘入楞伽經斷食肉品...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...
問: 道教與佛教我都很歡喜,知道其中的大智慧,但我一直很迷惑,在誦經時,時常兩個同誦,已成習慣,不知可否,請...
一個人的一口氣沒有斷,很像一個樣子。等到無常鬼一到,一口氣回不來了,你們想想看,還像個什麼東西?天冷的時候,...
問: 感覺愛情的痛苦,但又捨不得,該怎麼面對? 大安法師答: 你感覺到愛情就是痛苦之源,男女的慾望就是我們輪迴...有人說,出家人離開了家庭、父母、親友,所以不需要有感情;也有人說出家人既不結婚,也沒有兒女,所以根本不懂得什...
一、孝親 百善孝為先,所以孝親為修福第一要務,人間第一福德。文昌帝君曾作《元旦勸孝文》稱孝為人間第一親,有許...只有長壽而沒有富貴,日子也是很難挨過的。為什麼有人只有壽命長而缺乏富貴;有的人卻長壽。因為壽命和富貴不是勉強...
我很幸運地出生在一個非常貧困的家庭,一歲半被賣入尼庵,換了一擔谷子,養活了一家人。那麼小就能為家庭作出貢獻,...
問: 何謂念佛至一心不亂? 聖嚴法師答: 一心不亂這句話,出於《阿彌陀經》,在《遺教經》中也說到:制心一處,無事...
合九十五種外道為十一宗
【三藏法數】
[出華嚴經隨疏演義鈔] 宗即派也。謂外道教文。傳習西域。不出十一宗。而九十五種外道。無不盡攝也。一數論師計冥諦生從數起論。名為數論。又論能生數。名為數論。其造數論及學數論者。皆名數論師。計冥諦生者。百論雲。從冥生覺。乃至神我。共成二十五諦。以前二十四諦。從神我而生。依神我為主。謂神我常覺明瞭。常住不壞。攝受諸法。是故執神我是常是一。是萬物因。昃涅槃因也。(二十五諦者。冥初自性諦。即冥諦也。智大諦。即覺也。我心諦。五唯諦。色聲香味觸也。五大諦
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子題:衣不樂想、食不樂想、房舍不樂想、世間不可樂想 行事鈔·對施興治篇:「明厭治方便。如大集中,云何比丘觀所...
道源
寶印三昧
慧嵩(1007~1072)
一句截流萬機寢削
安忍
生報
迦利底迦
驢前馬後
法華曼陀羅
智身
安立
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
【大藏經】【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】六度集經

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只剩一具尸首,你還想她嗎

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