禪林用語。原謂囫圇嚼生鐵,既咬不動,又索然無味;於禪林中,轉意為完全不加分別思索。虛堂和尚語錄卷一(卍續一二一·三三○下):「僧問:『(中略)只如靈山密付,還許學人諮參也無?』師云:『崑崙嚼生鐵。』」 p4520
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(經名)三卷,唐不空譯。說念誦佛蓮金三部不動尊之儀軌。...禪林用語。指未熟與疏荒。即進退不如法,舉動粗野。敕修百丈清規卷四兩序進退之夾註(大四八·一一三四中):「某等...即參前之坐禪,亦即晡時(午後二至四時)之坐禪。小參及每日晚參之前,於僧堂坐禪澄心,以待時至,稱為坐參。敕修百...日本神道教用語。系為避開不吉所採之代用語詞,盛行於平安朝以後。主要用於伊勢之「齋宮」,其使用之忌詞中,與佛教...(物名)護摩所用之薪也,用有乳汁之木,故云乳木,慾火勢之強故也。下置乾柴,上置乳木,其寸法格好,依法而有差異...(名數)即八正道也。是為聖者之所由行,故名。...【蓋有五種】 p1280 雜集論七卷三頁云:蓋有五種,謂貪慾蓋、瞋恚蓋、惛沉睡眠蓋、掉舉惡作蓋、疑蓋。能令善品不得...(菩薩)位於胎藏界曼荼羅虛空藏院虛空藏菩薩左之第四,密號雲成就金剛,主萬法成就之德。此尊雖為蘇悉地院之主,元...【不聽聲聞乘教戒】 p0339 瑜伽四十一卷十二頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;起如是見,立如是論:菩薩不應聽聲...(術語)對於下化眾生而雲上求菩提。向上而求菩提,向下而化眾生也。上求菩提是自利,下化眾生是利他,是為菩提心,...因明用語。古因明之祖足目所立因明「似能破」十四過類之第十一。於因明對論中,立者(立論者)已提出宗(命題)與因...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...
我們可以把菩薩的修學分成三個階段: 第一個,見山是山,見水是水。 回憶我們剛開始學佛的時候,我們緣的是三寶清淨...泥土問佛祖:我以全部的生命滋養荷,荷高貴美麗,享盡人間一切榮華富貴,而我卻飽受譏嘲冷落,我不嫉妒、不為自己抱...
昔時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化。一日,摩訶迦旃延尊者與眾多比丘們聚集在婆羅那烏泥池畔的食堂中,一起縫製僧衣...
世間上,皈依人多,吃素人少;受戒人多,持戒人少;雜亂心多,念佛心少;既然大家是修行人,那就必須把三少轉為三多...
二者深心。言深心者,即是深信之心也。亦有二種:一者決定深信自身現是罪惡生死凡夫,曠劫已來常沒常流轉,無有出離...宋代長蘆宗賾禪師,他是禪宗的大德,這個長蘆宗賾禪師是一個孝子,大孝子,他把自己的母親迎到寺院,就引導她念佛。...
佛告普廣菩薩:未來世中,若有善男子、善女人聞是地藏菩薩摩訶薩名者,或合掌者、讚歎者、作禮者、戀慕者,是人超越...
釋迦牟尼佛在世時,有一天正坐在法座上給弟子們說法,有一個好像是懷孕的婦女來到了佛說法的地方,她手指著佛就罵:...
崑崙嚼生鐵
【佛光大辭典】
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(物名)梵語犍稚。譯為鐘或磬。犍稚與磬,質形雖異,而其用法則同,故配譯之耳。磬原為支那之樂器,以石為本。金者...
底哩三昧耶不動尊聖者念誦秘密法
生疏
坐參
忌詞
乳木
八由行
蓋有五種
蘇悉地羯羅菩薩
不聽聲聞乘教戒
上求菩提
無生相似過類
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】大寶積經

菩薩的修學分成三個階段
泥問佛祖

長者不在於年邁耆老,而在於修行的成就

攝心的先決條件是什麼

我們要有這兩種的決定相信
華嚴大士讚歎淨土法門

恭敬讚歎地藏菩薩,即得超越三十劫罪


淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師