為去世之父母親族作追薦迴向，若死者生前不信道德，不修善因，多造眾罪，於一切聖事功德利益，七分之中僅得其一。［灌頂經卷十一、地藏菩薩本願經卷下］ p93
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即大空三昧。即如實入如來地，內證聖智而觀一切眾生悉具佛性之三昧。大日經卷一（大一八·九上）：「佛說一切空，正...梵名 Sīvgālaka。音譯尸迦羅越。為佛陀時代印度王舍城長者之子，俗稱善生童子。佛見其學婆羅門每朝洗浴禮拜六方之...（名數）上四句各有四句。即一冥機冥應，二冥機顯應，三冥機亦冥亦顯應，四冥機非冥非顯應。餘三機亦如此，即成十六...梵語 antima-deha，巴利語同。即生死身中最後之身。又作最後生、最後有、最後末身。小乘指斷一切見思煩惱、證無餘依...子題：具戒戒善、五八十戒戒善、菩薩戒戒善 羯磨疏·諸戒受法篇：「（一、具戒戒善）就十業中，互為四句：一、善而...為「違世八心」之對稱。密宗將聲聞見道之前，世間凡夫之善心，依其漸次生起之次第，以植物成長之階段為譬喻而分為八...（術語）絕妙至極也。三論玄義曰：佛名大覺，老曰天尊，人同上聖，法俱妙極。大日經疏曰：一一真言皆如來妙極之語也...1、 一、蓮華念誦，即誦聲自聞於耳； 二、金剛念誦，即聲在唇齒之間； 三、三摩地念誦，即定心一境而觀...【無此世間無彼世間】 p1088 瑜伽七卷十頁云：復見有一剎帝利種、命終之後，生婆羅門、吠舍、戍陀羅、諸種姓中。或...（植物）Arjuna，又作頞順那，阿闍那，阿周陀那，閼剌樹那，夷離淳那。印度所產之喬木，尊樹中之一也。龍樹菩薩之名...指欲藉疑難來破壞他力念佛往生信心之四類人。一為凡夫之疑難，二為地前之菩薩、阿羅漢、辟支佛等之疑難，三為初地以...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者，取其無相一灋，廣生眾教，含義不貲，故曰無量。 夫三界群生，隨業而轉；...
佛於往劫，發大誓願，攝受眾生，如母憶子。眾生果能如子憶母，志誠念佛，則感應道交，即蒙攝受。力修定慧者，固得往...
少說一句話，多念一句佛；打得念頭死，許汝法身活。 這四句很平白的話，但是非常值得我們銘記落實在行為當中。少說...
諸位，我們要注意你帶條件，這個條件這個因緣就是外境，這個外境是由業力變現的，你衹要跟外境借來的所產生的力量，...
達磨大師《悟性論》：直指人心，見性成佛，教外別傳，不立文字。教外別傳、不立文字、直指人心、見性成佛，就是禪門...法師與小食客 慈惠、慈嘉二位法師留日期間，一天相約到日本料理店午餐。坐下以後，發現鄰桌一對年輕夫婦正在專注地...
佛問圓通，我無選擇，都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。 佛陀問我悟入圓通的法門，我沒有其他更好的選擇，...問： 為什麼為人處事要誠實信譽？ 方海權答： 經中說：直心為道場。 我們經常看到這樣一些人，為了誇耀自身的能力。...
梵網菩薩戒號稱千佛大戒，我們再珍視都不為過。而如果追溯一下菩薩戒最早是怎樣傳入東土、第一批得受梵網經菩薩戒者...
七分獲一
【佛光大辭典】
| 上篇：七分別 | 下篇：七支 |
（術語）五果之一。擇滅無為，即涅槃也。由智慧遠離煩惱之繫縛而得之。俱舍論六曰：由慧盡法，名離系果，滅故名盡，...
一切如來定
善生
三十六句
最後身
戒善
世間八心
妙極
五種念誦
無此世間無彼世間
阿順那
四重破人
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經
萬修萬人去是有前提的
少說一句話，多念一句佛
念佛的心不能帶條件
禪門的十六字心要
人間佛教的人情味
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