佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
指小僧。又稱小師。阿為助詞,無義。臨濟錄(大四七·四九九下):「後生小阿師不會。」後人亦以之為卑下之貶稱。(...即涅槃經所說之菩薩僧。為「世和合」之對稱。和合,指和合僧、僧團、教團。世和合則指聲聞僧。涅槃經主張「佛性常住...略稱還相。二種迴向之一。與「往相迴向」相對。據往生論註卷下、往生禮讚偈等所說,往生彌陀淨土之聖賢已成就方便力...(雜語)又作波抳,譯言水。涅槃經十三曰:如有一人善解雜語,在大眾中。是諸大眾熱渴所逼,咸發聲言:我欲飲水!我...謂日晷過午一發許。蓋言修行之人持齋之法,日正當午乃受飲食,若日過午一發許,則不當進食。 p79...【鄔波僧訶】 或云優婆。...(圖像)阿彌陀佛之尊形,有九品之別也。此為九品往生之機類所感見,故其尊形亦有九品之異。其說基於觀無量壽經。經...(術語)稱佛果。迴向頌曰:我等所修諸功德,迴向最上大悉地。...(書名)法華經壽量品曰:自我得佛來,所經諸劫數。無量百千萬,億載阿僧祇。總有二十五行偈。取最初二字而稱為自我...(術語)於吾身心領受納得也。唯識論三曰:受謂領納順違俱非境相為性。行事鈔上一之三曰:行者以領納為趣。...【九種無學聖者】 p0095 俱舍論二十五卷九頁云:諸無學位補特伽羅,總有幾種?由何差別?頌曰:七聲聞二佛,差別由...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...
臨濟宗是繼溈仰宗之後而成立的一個宗派,由於此宗的開創者義玄禪師,在河北鎮州(今河北省正定縣)臨濟院,舉揚一家...皈依三寶的功德利益,可以說在人生中,所得利益總加起來,也不及皈依三寶的功德之大之多。《佛說希有校量功德經》說...
佛陀在世時曾授記:百年之後,將有憂波毱多以坐禪第一,大興弘化。由是,三祖商那和修尊者在付法予憂波毱多時,囑咐...貪念會帶給我們許多的煩惱,該如何幫自己除貪、解毒呢? 用布施來對治貪,是最好的辦法。所謂布施,就是捐出自己擁...
你看玄奘大師那麼艱辛去印度取經求法,我們今天佛法送到我們的身邊,我們對佛法會怎麼樣呢?會非常非常的怎麼樣,那...《勝妙獨處偈》的開頭一句是慎莫念過去。 念過去的意思是為已經發生和消失的事物而懊喪。過去美好的事物消失了,現...
問: 每天念佛的時間被發心做事佔用了,而且有空念佛時,也都是要做的事在腦子裡面轉,感覺這樣心裡很不安。那麼發...一個人想要成功,就必須先學會駕馭自己的心,有如駕車般地穩控方向盤;想學會駕馭自己的心,就必先發掘自我心靈的光...
仰山東塔和尚
【五燈會元】
袁州仰山東塔和尚,僧問:「如何是君王劍?」師曰:「落纜不採功。」曰:「用者如何?」師曰:「不落人手。」問:「法王與君王相見時如何?」師曰:「兩掌無私。」曰:「見後如何?」師曰:「中間絕像。」
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又作迦樓羅大法。密教修法中,以迦樓羅王(金翅鳥)為本尊,為除病患,止風雨,避惡雷等所修之秘法。依迦樓羅及諸天...
小阿師
第一義和合
還相迴向
波尼
一發
鄔波僧訶
九品彌陀
最上大悉地
自我偈
領納
九種無學聖者
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】右繞佛塔功德經

禪宗五家七宗——臨濟宗
皈依三寶的功德利益

憂波毱多尊者伏魔記
聖嚴法師《以布施對治貪念》

一定有要恭敬心,才能在佛法當得到利益
不應當追念過去


星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師