金陵報恩院玄則禪師,滑州衛南人也。初問青峰:「如何是學人自己?」峰曰:「丙丁童子來求火。」後謁法眼,眼問:「甚處來?」師曰:「青峰。」眼曰:「青峰有何言句?」師舉前話,眼曰:「上座作麼生會?」師曰:「丙丁屬火而更求火,如將自己求自己。」眼曰:「與麼會又爭得!」師曰:「某甲只與麼,未審和尚如何?」眼曰:「你問我,我與你道。」師問:「如何是學人自己?」眼曰:「丙丁童子來求火。」師於言下頓悟。開堂日,李王與法眼俱在會,僧問:「龍吟霧起,虎嘯風生。學人知是出世邊事,到此為甚麼不會?」師曰:「會取好!」僧舉頭看師,又看法眼,乃抽身入眾。法眼與李王當時失色。眼歸方丈,令侍者喚問話僧至。眼曰:「上座適來問底話,許你具眼。人天眾前,何不禮拜蓋覆卻?」眼摵一坐具,其僧三日後吐光而終。
僧問:「了了見佛性,如何是佛性?」師曰:「不欲便道。」問:「如何是金剛大士?」師曰:「見也未?」問:「如何是諸聖密密處?」師曰:「卻須會取自己。」曰:「如何是和尚密密處?」師曰:「待汝會始得。」上堂:「諸上座,盡有常圓之月,各懷無價之珍。所以月在雲中,雖明而不照。智隱惑內,雖真而不通。無事久立。」問:「如何是不動尊?」師曰:「飛飛颺颺。」問:「如何是瞭然一句?」師曰:「對汝又何難!」曰:「恁麼道莫便是也無?」師曰:「不對又何難。」曰:「深領和尚恁麼道。」師曰:「汝道我道甚麼?」問:「亡僧遷化向甚麼處去也?」師曰:「待汝生即道。」曰:「賓主歷然。」師曰:「汝立地見亡僧。」問:「如何是學人本來心?」師曰:「汝還曾道著也未?」曰:「只如道著,如何體會。」師曰:「待汝問始得。」問:「教中道,樹能生果,作玻璃色,未審此果何人得吃?」師曰:「樹從何來?」曰:「學人有分。」師曰:「去,果八萬四千。」問:「如何是不遷義?」師曰:「江河競注,日月旋流。」問:「宗乘中玄要處,請師一言。」師曰:「汝行腳來多少時也。」曰:「不曾逢伴侶。」師曰:「少瞌睡!」
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理解他人所教,如所教而開悟,稱為領解。又作領悟、解會、領覽、領得。又據法華文句記卷五之一詮釋領解之義:領,乃...【恚尋】 p0938 法蘊足論八卷十六頁云:云何恚尋?謂瞋恚相應諸心、尋求,遍尋求,乃至思惟分別;總名恚尋。 ...【內明處】 p0365 瑜伽十三卷十五頁云:云何內明處?當知略說由四種相。一、由事施設建立相。二、由想差別施設建立...(術語)同時有依之義。又曰俱有根。成唯識論四曰:五識俱有所依定有四種:謂五色根六七八識。隨闕一種必不轉故,同...(術語)對於四種供養中運心供養而謂他之三供養也。...【其所成立不可思議】 p0831 佛地經論二卷二頁云:其所成立不可思議者:顯示世尊安立法教殊勝功德。謂佛安立一...(人名)具名鳩摩羅什婆、鳩摩羅時婆、鳩摩羅耆婆。譯曰童壽。羅什父,天竺人,出家至龜玆國,婚於國王之妹,生什。...(人名)又作居鄰,拘輪,俱鄰。五比丘之第一。阿若憍陳如也。玄應音義四曰:居倫大哀經作拘輪,譯雲本際,第一解法...梵名 Satyasiddhi-?āstra。凡十六卷,或二十卷。又作誠實論。訶梨跋摩(梵 Harivarman)著,鳩摩羅什於姚秦弘始十...亦名:七佛略教偈 子題:毗婆尸如來偈、尸棄如來偈、毗葉羅如來偈、拘樓孫如來偈、拘那含牟尼如來偈、迦葉如來偈、...【外道居處】 p0492 瑜伽九十九卷十一頁云:外道居處者:謂於是處、種種外道之所居止。謂離系、淨命、波輸缽多,如...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...
明瞭阿彌陀佛名號的緣起與德用後,我們宜義無返顧地持名念佛了。一句名號三歲小孩都能念,然將彌陀名號盡形壽不間斷...佛陀在世時,也有許多精進的修行者,他們有人當生證果,但也有懈怠的人,于于悠悠緩縱,空過時日。當時,佛陀領眾在...
我們若學菩薩,想離苦得樂,在你供養三寶的時候,下施給眾生的時候,都要具足大慈悲心,這是根本。 所以在《地藏經...
根據《大吉祥經》的義註:古印度曾發生了關於什麼是吉祥的爭論,結果分成三派,一派認為看到的為吉祥,一派認為聽到...佛法是積極入世的,對於痛苦的態度是速當遠離。 當年佛陀出家就是有感於人生老病死的痛苦,為尋求一種離苦解脫之道...⑴ 能吃虧的人是有福的人 ⑵ 能施舍的人是富貴的人 ⑶ 富貴人不佔便宜,佔便宜的是窮人 ⑷ 善良的人不怨人,總是怨...
友人賣了八年多的豬肉,也不曾看他賣豬脖子肉。他說豬血是殺豬時流在地上,再從水溝回收的,因為髒 ,所以也不曾看...
慧遠大師一生充滿著很多感應的故事。比如我們有個出木池,慧遠大師一來就感得山神給他託夢,告訴他:你不要離開廬山...
報恩玄則禪師
【五燈會元】
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(術語)有依本覺內熏,有不依他教,自然開悟者,是名自然悟道。依此理而成最初一佛無師之義也。...
領解
恚尋
內明處
俱有依
現供養
其所成立不可思議
鳩摩羅什
居倫
成實論
略教偈
外道居處
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】金光明最勝王經

念佛的基本原理與方法
懈怠修行的梵志

把一切事物看成假的,你就得到真實了

《大吉祥經》中的38種吉祥事
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