佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【有尋有伺法】 p0549 品類足論六卷十七頁云:有尋有伺法云何?謂尋伺相應法。...(經名)一卷,劉宋涅槃享聲譯。中阿含持齋經之別譯。...對特定範圍領域加以守護之神。如在古埃及,塞特(Set)、安吉泰(Andjty)被分奉為上埃及、下埃及之守護神。此外,...【能入正性離生】 p0896 大毗婆沙論三卷九頁云:能入正性離生者:謂此心心所法、能入見道。問:一切聖道皆是正...(術語)玄妙之法門也,總以名佛法。三論玄義曰:不二玄門。行事鈔上之一曰:凡廁預玄門者,克須清禁,無容於非。迦...謂諸法都是因緣假合而生,無一定的形相。...【遠行及獨行無身寢於窟】 p1258 瑜伽五十七卷十五頁云:問:世尊依何根處,說如是言:遠行、及濁行、無身、寢於窟...【身心符順想】 p0678 瑜伽三十三卷十七頁云:身心符順想者:謂由此想、或以其心、符順於身,或以其身、符順於...(雜名)陀羅尼與印契也。楞嚴經八曰:心持咒印,顧盻雄毅。...全一卷。又作粗釋體義論、五蘊論。印度世親造,唐代玄奘譯。今收於大正藏第三十一冊。小乘佛教以蘊、處、界等三科分...(雜語)一行之大日經疏,文句前後,義理不連續,是名爛脫。此不依師,則難讀,藉免破法因緣之善巧方便也。大日經疏...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...一、做一棵永遠成長的蘋果樹 一棵蘋果樹,終於結果了。 第一年,它結了10個蘋果,9個被拿走,自己得到1個。對此,蘋...
我們先把這個淨土宗的修學,做一個總相說明,我們待會再來回答個別的問題。這個地方大家有沒有問題?也就是說臨終的...問: 供佛最好用什麼水果,聽說香蕉、梨等是不能供的,有這回事嗎? 正如法師答: 有的地方說梨,諧音離,讓人聯想...
北周人盧光,素來崇尚佛道,對三寶至誠懇切,極為恭敬和信仰。他和一批文武官員曾跟隨太祖皇帝到檀台山去打獵。準備...
俗夫之人,看事看物,係含意識意色情感。而菩薩之偉大,無意識界,唯慈悲心。遠離我相、人相、眾生相,壽者相,自是...
問: 法師給眾生治病收費是否合適? 大安法師答: 一個出家人給眾生治病,當然首先還要出於慈悲心,不要把它作為一...佛法告訴我們種善得善,種惡得惡之因果真理。在言說中,亦代表了心念的善惡真誠虛偽,若起心是善,是清淨心,所謂無...
這個息滅貪瞋癡,它很重要的,諸位要有一個很正確的觀念。 譬如說:我右手邊這個念南無阿彌陀佛,可是,因為他心法...
黃山良匡禪師
【五燈會元】
撫州黃山良匡禪師,吉州人也。僧問:「如何是黃山家風?」師曰:「築著汝鼻孔。」問:「如何是不遷義?」師曰:「春夏秋冬。」問:「如何是一路涅槃門?」師曰:「汝問宗乘中一句,豈不是?」曰:「恁麼則不哆哆!」師曰:「莫哆哆好!」問:「眾星攢月時如何?」師曰:「喚甚麼作月?」曰:「莫只這個便是也無?」師曰:「這個是甚麼?」問:「明鏡當台,森羅為甚麼不現?」師曰:「那裡當台。」曰:「爭柰即今何!」師曰:「又道不現。」
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指希求、冀望之意。欲得樂而追求者,稱為得求;欲長命不死者,稱為命求;欲得正果成聖者,稱為聖求;而追求世間欲樂...
有尋有伺法
八關齋經
守護神
能入正性離生
玄門
諸法無相
遠行及獨行無身寢於窟
身心符順想
咒印
大乘五蘊論
爛脫
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說法滅盡經
七個頂級心理寓言

淨土宗的正念,是要刻意去栽培的
供佛最好用什麼水果

吉與凶是由人決定的,福人到處是福地

念念著相執情,故念念起煩惱

出家人給眾生治病收費是否合適
仰天而唾,唾還從己墮


星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師