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謂心無愛著,於諸漏心得解脫,而不取受一切法。[法華經化城喻品] p972...為佛之德號。即無上無上之意。與最勝同義。南本涅槃經卷五「四相品」之餘(大一二·六三三下):「無上上者,即真解...【有生故有老死非離生緣而有老死】 p0563 瑜伽十卷十一頁云:問:何故說言有生故有老死;非離生緣而有老死?如...【了】 《成唯識論》卷二曰:『了謂了別,即是行相。』何謂行相?以能緣之心,行履於所緣之境的作用,稱為行相。此...(雜名)Devasopāna,譯曰天地。薩曇分陀利經曰:天王佛國名提和越。漢言天地國。...(一)指教化之因緣。以眾生有受教之因緣,故佛、菩薩即現世說法,待因緣盡,佛、菩薩則入滅。[南海寄歸內法傳卷一]...大乘起信論所載三種發心之第三。指從初地至第十地菩薩之發心。於此等階位之菩薩,證得真如法身,發起真心、方便心、...(術語)實者,非虛妄之義,相者無相也。是指稱萬有本體之語。曰法性,曰真如,曰實相,其體同一也。就其為萬法體性...(術語)五明中前四明為外明,第五為內明。五明兼備者曰兼明。...金剛寶,梵名 Vajra-ratna,音譯嚩日囉囉怛那。西藏名 Rdo-rje-rin-chen。又稱金剛胎菩薩。 (一)密教金剛界三十七...是說念佛的人,以信彌陀之一念,即時進入必定之位。此必定之位,即必定成佛之位。十住毗婆沙論易行品說:人能念是佛...僧伽吒經卷第一 如是我聞:一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陳如、慧命...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...(龍藏本)...智閑禪師是百丈禪師的弟子,飽學經論,後來參學師兄靈佑禪師,一天靈佑對他說:聽說你一向博學多聞,現在我問你──...
曾參是孔子的學生,經常聽孔子講孝,就暗暗下定決心,一定要做孝子。 有一天,他隨父親到地裡耕種,一不小心把一棵...
從前,佛陀在誐耶山頂,度化迦葉兄弟三人及其弟子千人出家,且都證得阿羅漢果。當時,頻婆娑羅王及大臣、人民,都已...壬子年靈山寺佛七開示 第一次開示 念佛結七迄今二十有三年矣,蓮友逝者計有一千六百多位,其中有往生、有不往生者,...
財富毀滅愚癡的人,但無法摧毀追求彼岸的人,愚癡的人貪愛財富,不只毀滅自己,也害了別人。(法句經故事集) 有一...
【於阿賴耶識中,若愚第一緣起,或有分別自性為因,或有分別宿作為因,或有分別自在變化為因,或有分別實我為因,或...
摩利支菩薩,梵語Marici,也作摩裡支菩薩、摩利支天、日前菩薩、具光母、具光佛母。 摩利支菩薩外現天女像,然本地...
佛號光明不可思議,功德亦不可思議。通過念佛真的能治療一些有精神障礙的人,在東林寺就有這樣的案例。 一位居士來...
黃龍智顒禪師
【五燈會元】
鄂州黃龍智顒禪師,僧問:「如何是諸佛之本源?」師曰:「即此一問是何源?」曰:「恁麼則諸佛無異去也。」師曰:「延平劍已成龍去,猶有刻舟求底人。」
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(術語)Dānapati,譯曰施主。寄歸傳一曰:梵雲陀那缽底,譯為施主。陀那是施,缽底是主,而雲檀越者,本非正譯。...
不受一切法
無上上
有生故有老死非離生緣而有老死
了
提和越
化緣
證發心
實相
內外兼明
金剛寶菩薩
即時入必定
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
本來面目

孝亦有道,方為孝道

至誠禮敬佛陀的頻婆娑羅王
李炳南居士《佛七開示系列》

富貴使人更加貪婪

五種外道的錯誤邪見

摩利支菩薩的功德利益


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師