（術語）Dānapati，譯曰施主。寄歸傳一曰：「梵雲陀那缽底，譯為施主。陀那是施，缽底是主，而雲檀越者，本非正譯。」
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梵名 Gītagovinda。印度之宮廷詩人賈雅狄瓦（梵 Jayadeva）著於十二世紀中葉之抒情詩集。內分十三章，取材於印度教...行宗記·釋九十單提法：「芻摩是梵語，亦即草名，未知所譯。」（戒疏記卷一五·一八·一○）...（名數）胎藏界曼荼羅有降三世王三尊。一金剛手院中之一尊，一五大院中降三世王與勝三世王之二尊，降世與勝世其義一...即參學究辦。在禪宗，即指參訪師家，致力體得佛法。禪家排斥單方面之知解，以親至師父處參學，求其開示之參禪為一生...（人名）指六祖慧能未出家，在黃梅腰石舂米時也。德異壇經序曰：惟負舂居士一偈，傳衣為六代祖。...梵語 prātimoksa-sajvara，巴利語 pātimokkha-sajvara。指七眾於身口七支之諸惡一一分別棄舍所持之戒律。又作波羅...（術語）攝食界之略。三種結界之一。...云何戒波羅蜜多相？謂諸菩薩安住菩薩法性菩提心為依止，以悲導心受持一切菩薩戒時所有身語意業。...（雜語）梵名阿浮陀Adbhuta，譯言希有，未曾有。總以名意外之事。法華經序品曰：是諸大眾得未曾有，歡喜合掌。...【緣法作意】 p1301 瑜伽十一卷十五頁云：緣法任意者：謂聞所成慧相應作意。...唐代臨濟宗僧。生卒年、籍貫皆不詳。住鎮州（河北）三聖院，世稱三聖慧然。得臨濟義玄之旨，其後遍歷諸方，曾至仰山...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚，通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經，允屬四依...不是風動，不是幡動，而是心動 禪宗智慧為什麼對管理者有如此大的價值呢？不妨先與大家分享一個小故事：一次，我參...
原文： 念佛之人，當存即得往生之心，若未到報滿，亦只可任緣。倘刻期欲生，若工夫成熟，則固無礙；否則只此求心，...頓漸的問題，許多人都要誤解，總以為頓教的法門與漸教的法門，是截然不同的兩種修行法，許多貪圖便宜的人，也都偏愛...
《楞嚴經》說：理則頓悟，乘悟並銷； 事非頓除，因次第盡。理者是理性，即人人本心，本來平等之性。天台宗的六即是...六祖惠能，俗姓盧，祖籍范陽（今河北涿州），父親名行瑫(tao)，武德年間遭貶官，徙居到嶺南新州（今廣東新興）。貞...《莊子》中有一篇文章，其中一段是敘述黃帝問路的故事。黃帝與六位賢士去訪問一位修道的隱士，在山上迷了路，當時，...我們都知道經常吃素可以少疾病多健康，吃素也是有講究的，只有吃的正確了，才能越素越健康哦！ 了解17種素食真相 巧...
不定性者，除正邪外所餘有情，遇聖入聖遇邪入邪，名不定性聚。 --《俱舍論》 不定性者，那就是一般的凡夫，除了正性...
陀那缽底
【佛學大辭典】
| 上篇：陀那笈多 | 下篇：陀毗羅 |
指三法展轉而同時互為因果。為「因果異時」之對稱。唯識家認為種子為因，能生起現行之果，而此現行亦能為因，復熏習...
牧牛之歌
芻摩
三部降三世
參究
負舂居士
別解脫律儀
食界
戒波羅蜜多相
未曾有
緣法作意
慧然
【大藏經】最上乘論
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】肇論
管好心靈才能管好一切
念佛之人，當存即得往生之心
聖嚴法師：頓悟與漸悟
既然理即是佛，我們與佛又有何區別
光大禪宗的六祖慧能大師
黃帝與牧童
了解17種素食「真相」
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師