佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
又作供物。指供養佛菩薩或佛、法、僧三寶之物。即香花、飲食等諸物之總稱。亦有特稱盛裝供物之器具為供具或供器者。...(雜名)大小便也。法華經授記品曰:便利不淨。...亦名:厭離比丘 子題:世間有二 隨機羯磨·諸界結解篇:「時有厭離比丘,見阿蘭若處有一好窟,自念言,我若得離衣宿...【眾生存活住持安隱】 p0982 瑜伽五十七卷十五頁云:問:依何根處,說如是言:眾生存活住持安隱?答:依命根說。有...禪林用語。意即自己本來面目原本具足,何必向外四處尋問師家。碧岩錄第二十一則(大四八·一六二中):「江北江南問...梵語 mahā,巴利語同。又作莫訶、摩賀、摩醯。意譯為大。乃大、多、勝、妙之意。大智度論卷三(大二五·七九中):...(經名)有婆羅門,通達三部異典,求生於梵天,稱為三明婆羅門。佛為三明婆羅門二弟子破三明所說梵道之虛妄,說真實...梵語 nirodha-samāpatti-asajskrta。又作想受滅無為。唯識宗六無為之一。指禪定進入無色定之無所有處境界,六識心...(經名)十六卷,失譯。雜阿含經中之撮要別譯。...凡十四卷。南朝梁僧祐(445~518)撰。收於大正藏第五十二冊。系收錄東漢以來至南朝齊、梁五百餘年間,闡明佛法之護...謂眼、耳、鼻、舌、身、意、涅槃等七種之食。即眼以眠為食,耳以聲為食,鼻以香為食,舌以味為食,身以細滑為食,意...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...毗尼日用切要...准提咒持誦儀軌...《無門關》第二則裡有百丈野狐的公案。 百丈和尚,凡參次有一老人,常隨眾聽法。眾人退,老人亦退。 忽一日不退,師...
陶侃是晉代名臣,雖處高位,卻簡朴、惜時。他身任官職,難免會有人送禮,當別人來送禮時,他會先問:禮物從哪裡來?...
作為寺院的住持,也就是佛法的弘傳者,身邊總有一些弟子及辦事人員,他們日常要面對、要處理的事情可真不少,要能把...
作為修行人應當知道十二因緣法緣起法的真理。我們生命的輪迴,流轉門是什麼現象?煩惱是怎麼產生的?這就必須要了解...
設我得佛,國有地獄餓鬼畜生者,不取正覺。 意謂:我成佛時,我住持的剎土沒有地獄、餓鬼、畜生這三惡道。如果這一...
我們常常講五福臨門:第一是長壽,第二是富貴,第三是康寧,第四是攸好德,第五是考終命。那五福裡面尤其是攸好德,...
問: 在學佛修行中,如何消除慾念? 妙境法師答: 對,這是個問題。學佛修行中,這個慾念常是打閑岔,常是障礙自己...問: 師父,我特別愛計較,這個毛病怎麼改啊? 慧廣法師答: 聽話就能改!當你沒有吃,沒有穿的時候,看你還怎麼計...
報恩宗顯禪師
【五燈會元】
泉州報恩院宗顯明慧禪師,僧問:「昔日靈山一會,迦葉親聞;未審今日誰是聞者?」師曰:「卻憶七葉岩中尊。」問:!昔日覺城東際,象王迴旋,五眾咸臻。今日太守臨筵,如何提接?」師曰:「眨上眉毛著。」曰:「恁麼則一機顯處,萬緣喪盡。」師曰:「何必繁辭?」問:「如何是西來意?」師曰:「日裡看鴟毛。」問:「學人都致一問,請師道。」師曰:「不是創住這個師僧也難容。」問:「離四句,絕百非,請師道。」師曰:「青紅花滿庭。」問:「不涉思量處,從上宗乘,請師直道。」師良久。僧曰:「恁麼則聽響之流,徒勞側耳。」師曰:「早是粘泥。」問:「如何是人王?」師曰:「奉對不敢造次。」曰:「如何是法王?」師曰:「莫孤負好!」曰:「未審人王與法王,對談何事?」師曰:「非汝所聆。」
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(公案)碧嚴第二十二則曰:雪峰示眾曰:南山(雪峰)有一條鱉鼻蛇,汝等諸人切須好看。長慶云:今日堂中大有人喪身...
供具
便利
頭陀比丘
眾生存活住持安隱
問王老師作什麼
摩訶
三明經
滅盡定無為
別譯雜阿含經
弘明集
七種食
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
野狐禪「不落因果」

愛物惜生,物盡其用

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善能獲五福,惡能感六極


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圓瑛法師
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星雲法師
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