佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(名數)青雀之一種。佛將成道,世人皆感此仙人鳥之瑞。大疏九曰:此時菩薩已到苦行源底,知無義利。受牧牛女人乳糜...梵名 Vai?ākha,巴利名 Vesākha。印度梵歷第二月。又作薜捨佉、蘇捨佉。譯作季春、善格。系佛陀之生月,即夏曆(...(1162~1238)日本僧。字辨阿,號聖光房。又稱二祖上人、鎮西上人、築紫上人。敕謚「大紹正宗國師」。為日本淨土宗...云何非苦似苦住大寂靜?謂已得究竟菩薩摩訶薩等,乘大悲願力故生諸有中。...(術語)外來雜亂吾正念者。無論何事凡妨正念者皆是也。往生禮讚曰:若能如上,念念相續畢命為期者,十即十生,百即...空與有。一切法緣生無有實體,叫做空;雖然性空但有假相,叫做有。...禪定之一種。即練習記憶之禪定。舍利弗問經記載阿難修不忘禪,得佛覺三昧。 p971...(術語)渾然而現一相,為無相之意。智度論二十七曰:一相所謂無相。...蘇拉,梵名 Saura。印度教之一派。此派沿襲雅利安人古來所行之太陽(梵 Sūrya)崇拜,並受一世紀左右波斯之太陽神...(術語)總名真言之法。瑜伽譯言相應。真言之法以三密相應為旨,三密相應,則說得所期之悉地,故總名瑜伽。而瑜伽之...(名數)密教所說。...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...(印光大師校印本)...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...
舍利弗,我見是利,故說此言。若有眾生,聞是說者,應當發願,生彼國土。 我見者,佛眼所見,究盡明瞭也。是利者,...這個顛倒的有情眾生,對於「攝藏此識」,這個第八識的攝藏識,它把內心的業力釋放成果報的時候,它的速度是非常的快...記者: 您如何看待百丈懷海禪師所譔的《叢林要則》中叢林以無事為興盛這句話? 傳印長老: 祖師要求高啊,百丈懷海...
一、要有求學的志向 當代青年僧伽應有的職志是什麼呢?第一,要有求學的志向。因為佛教修行的過程分開來講是四個方...
今天承諸位善友請我演講。我以為談玄說妙雖然極為高尚,但於現在行持終覺了不相涉,所以今天我所講的,且就常人現在...問: 《金剛經》講:若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來,而佛教我們念阿彌陀佛,求生極樂世界,怎樣...問: 有一種說法,認為人斷氣之後,智慧高出斷氣前的九倍,等他斷氣後再進行助念比斷氣前更容易搞定。那臨終助念是...
心定法師剛接任佛光山寺的住持不久,他告訴我一件事: 有一天藥石後,他在大雄寶殿前面一面念佛一面經行。忽然看見...
清泰道圓禪師
【五燈會元】
越州清泰院道圓禪師,僧問:「亡僧遷化向甚麼處去也?」師曰:「今日遷化嶺中。」上座問:「如何是祖師西來意?」師曰:「不可向汝道,庭前柏樹子。」
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(雜語)又作捨搪。八中洲之。譯曰諂。俱舍光記十一曰:捨帝,此雲諂。瑜伽倫記一下曰:捨搪,此雲捨諂。梵Śāṭh...
仙人鳥
吠舍佉
辨長
非苦似苦住扼寂靜
雜緣
空有
不忘禪
一相無相
蘇拉派
秘密瑜伽
三種輪身
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
【大藏經】思惟略要法

往生極樂的三種不可思議功德
淨界法師:修淨土的人不要想著你造的善業
如何看待「叢林以無事為興盛」

當代僧伽的職志

佛教之三種簡易修持法
可否理解極樂只是一個化城,並未真正到家
臨終助念的時機該怎麼把握


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