佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(譬喻)心想奔轉不停,如盤上之圓珠也。釋門歸敬儀曰:教稱野鹿,又等圓珠。...梵語 phānita。指煎熬甘蔗最初所得之濃汁。正法念處經卷三(大一七·一七上):「生白淨法,如甘蔗汁,器中火煎,...【身作證】 p0675 瑜伽十二卷六頁云:身作證者:於此住中一切賢聖,多所住故。...(術語)七轉,又曰七聲,亦曰七例。依語尾之變化知體業等之差別者,謂之蘇漫多聲Sub-anta(名詞),九例又名二九韻...【有燒惱】 p0541 瑜伽五卷三頁云:有燒惱者:謂由此樂,性不真實,如疥癩病,虛妄顛倒所依處故。愁嘆憂苦種種...【毗耶離】 亦名維耶離,鞞捨隸,吠舍離。此雲廣嚴。西域記云:吠舍釐國,舊訛曰毘舍離。什師云:毗言稻,土之...(術語)根本元始也。或以名如來之覺體,或以名真如法界,或以名事物之元始。大日經三曰:我一切本初,號名世所依。...子題:深法、淺法、善說、惡說 行事鈔·導俗化方篇:「毗尼母雲,說法比丘,應籌量大眾,應說何法,而得受解;若聞...(書名)唐太宗貞觀中終南山道宣,作戒疏業疏行事鈔,弘四分律,流轉逾四百歲,釋義近十家。於中宋嘉祐年中杭之大昭...在須彌山南方鹹海上的大洲,即閻浮提,亦即吾人所住的世界。...子題:邊罪、佛海邊外之人、犯重不捨自號二滅 隨機羯磨·諸戒受法篇:「『汝不犯邊罪耶?』……謂曾受佛戒已,犯於...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...流水是微妙的,雖然有許多卵石圍堵著,水還是能夠繞過那些卵石,慢慢曲流而下,如此的情景讓人感嘆:人有時候不如水...問: 我們常常聽說預知時至,自在往生,請指教我們怎樣修,才能達到這樣的境界? 大安法師答: 這個境界不需要去追...
一位童子說:『關於剛才的問題,我就想到師父跟我們講的一個例子,就是說,之前有一個道場,他們辦了一個三年的活動...
當一個人先入為主,一開始沒有親近善知識,自己在心中打妄想,立出一個知見之後,就很難接受善知識的善見,後果當然...盜戒很微細,比方生意人,同人家講好的樣本是值十塊錢,到交貨的時候,你拿七塊錢的貨品充十塊錢,這就盜了三塊錢。...
有些人說,我們念佛就好,幹啥要調伏呢?問題是我們內心當中,有一個很強大的生死業力。其實空正見只是一個根本,這...
觀世音菩薩,現今極樂世界一生即可續補佛位的大菩薩。但在《大悲經》中,釋迦牟尼佛告訴大眾:此觀世音菩薩,於過去...節錄《善生經》(中阿含) 丈夫對待妻子的五個要點: 一者、憐念妻子,(事事體諒體貼妻子) 二者、不輕慢,(尊重妻子,...
開化行明禪師
【五燈會元】
杭州開化寺行明傳法禪師,本州于氏子。禮雪竇智覺禪師為師,及智覺遷永明,遂入天台國師之室,蒙授記[廿/別]。復歸永明,翊讚乃師,海眾傾仰。忠懿王建六和寺,﹝本朝賜開化額。﹞延請住持,聚徒說法。僧問:「如何是開化門中流出方便?」師曰:「日日潮音兩度聞。」問:「如何是無盡燈?」師曰:「謝闍黎照燭。」
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(譬喻)以譬渡生死海。安樂集下曰:善知識者,是汝大船。教行信證序曰:難思,弘誓度難度海大船。...
圓珠
頗尼多
身作證
七轉九例
有燒惱
毗耶離
本初
說法應籌量稱機
會正記
南洲
邊罪難
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
人的執著從何而來呢
怎樣才能預知時至自在往生

一心要念佛,一心又急著要一心不亂

五種不正見
妙蓮法師:盜戒微細須防犯

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