(譬喻)心想奔轉不停,如盤上之圓珠也。釋門歸敬儀曰:「教稱野鹿,又等圓珠。」
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梵名 Bandhu-prabha,或 Prabhā-mitra。中印度摩揭陀國那爛陀寺之學者,大乘佛教瑜伽行派論師。約生存於六世紀中葉...【一福量】 p0004 大毗婆沙論一百七十七卷九頁云:如是百福,一一量云何?有說:若業、能感轉輪王位,於四大洲...九種結縛。即九種結縛眾生令不得出離生死之煩惱。為:(一)愛,(二)恚,(三)慢,(四)無明,(五)見,(六)取,(七)疑,...【利益安樂增上意樂句有十六業差別】 p0704 攝論二卷十六頁云:此利益安樂增上意樂句,有十六業差別應知。此中...黃色之袈裟。黃為乾陀羅色,乃以乾陀羅樹皮為染料所制。於部派佛教時代,各部所傳律典各異,較重要者有曇無屈多迦等...(術語)自修空觀,同時出假觀,化道眾生也。...【識食體證】 p1434 成唯識論四卷一頁云:又契經說:一切有情,皆依食住。若無此識;彼識食體,不應有故。謂契經說...(術語)一個之法身。華嚴經十三曰:一切諸佛身,惟是一法身。...(術語)凡夫愛著於五欲,如渴而愛水也。維摩經方便品曰:是身如炎,從渴愛生。注曰:肇曰:渴見陽炎,惑以為水。愛...(人名)廣州法性寺印宗,初講涅槃經,遇六祖能大師始悟玄理,以能為傳法師。能亦就此人出家受戒。先天二年,八十七...【命者】 十六神我之一。計我為有實之壽命者。《成唯識論述記》一曰:『色心相續,名之為命者是主義。我有此命,故...文殊師利菩薩除淫慾神咒...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大捨濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...問: 當我們給路邊乞丐布施時,朋友說那些乞丐是騙子,指出明知是騙子而財布施的行為不合適。財布施是培養慈悲心,...常聽說「寧在大廟睡覺,不在小廟辦道」,也就是說個人修行不同於集體修行,在明師指導下修行和無師自修,更是大不相...釋迦牟尼佛說人造十惡。身體有三種惡業:殺,殺人、殺眾生。盜,偷拿人家東西。淫,邪淫,不正常的關係,夫妻以外的...
聖人之教。以五常治世。仁為首。不殺曰仁。佛設五戒。以不殺第一。是知聖人之心。以慈為本。 經云。孝名為戒。斯則...
問: 受了在家菩薩戒,吃沒有生命的雞蛋、沒有半月半月誦戒,犯什麼罪? 天因法師答: 以漢傳佛法來講,蛋是不清淨...
《楞嚴經》在看今生,是認為今生的生命,是沒頭沒尾,你本來沒有,後來也沒有,就現在有而已了,因緣和合,虛妄有生...厭離心:此界八苦交煎,怨家會聚故。 欣慕心:西方萬福莊嚴,壽命無盡故。 報恩心:父母師長洪恩,唯佛可報故。 恐...
《阿彌陀經》裡除了一至七日念佛,可以往生極樂世界,《無量壽經》和《觀無量壽經》還說到另外的方便法門,就是臨終...
圓珠
【佛學大辭典】
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(雜語)佛法之大將,高德之於弟子,如大將之於軍。彌勒下生經曰:大智舍利弗能隨佛轉法輪,佛法之大將。大方廣十輪...
親光
一福量
九結
利益安樂增上意樂句有十六業差別
黃袈裟
道觀雙流
識食體證
一法身
渴愛
印宗
命者
【大藏經】【註音版】文殊師利菩薩除淫慾神咒
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】般若波羅蜜多心經
現在乞丐騙子很多,還要布施嗎
聖嚴法師:獨修與共修的差別
慧律法師《增進快樂的三個要件》

佛設五戒,以不殺第一

受菩薩戒後,吃蛋犯什麼罪

生命是讓你來歷練的,把今生當真,臨終往生就很難了
發五種心決定往生


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