灌溪志閑禪師，魏府館陶史氏子。幼從柏岩禪師披剃受具。後見臨濟，濟驀胸搊住，師曰：「領，領。」濟拓開曰：「且放汝一頓。」師離臨濟至末山。﹝語見末山章。﹞師住後，上堂曰：「我在臨濟爺爺處得半杓，末山娘娘處得半杓，共成一杓。吃了，直至如今飽不飢。」僧問：「請師不借借。」師曰：「滿口道不得。」師又曰：「大庾嶺頭佛不會，黃梅路上沒眾生。」師會下一僧，去參石霜。霜問：「甚處來？」曰：「灌溪來。」霜曰：「我南山，不如他北山。」僧無對。僧回舉似師，師曰：「何不道灌溪修涅槃堂了也？」問：「久向灌溪，到來只見漚麻池。」師曰：「汝只見漚麻池，且不見灌溪。」曰：「如何是灌溪？」師曰：「劈箭急。」﹝後人舉似玄沙，沙云：「更學三十年未會禪。」﹞問：「如何是古人骨？」師曰：「安置不得。」曰：「為甚麼安置不得？」師曰：「金烏那教下碧天。」問：「金鎖斷後如何？」師曰：「正是法汝處。」問：「如何是祖師西來意？」師曰：「缽裡盛飯，鐼裡盛羹。」曰：「學人不會。」師曰：「饑則食，飽則休。」上堂：「十方無壁落，四畔亦無門。露裸裸，赤灑灑，無可把。」便下座。問：「如何是一色？」師曰：「不隨。」曰：「一色後如何？」師曰：「有闍黎承當分也無？」問：「今日一會，祗敵何人？」師曰：「不為凡聖。」問：「一句如何？」師曰：「不落千聖機。」問：「如何是洞中水？」師曰：「不洗人。」唐乾寧二年乙卯五月二十九日，問侍者曰：「坐死者誰？」曰：「僧伽。」師曰：「立死者誰？」曰：「僧會。」師乃行七步，垂手而逝。