佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【菩提七種最勝】 p1129 瑜伽三十八卷二頁云:如是菩提、名為最勝。七種最勝共相應故。由是因緣,於諸菩提,最為殊...闡述法身常住,眾生悉有佛性、闡提成佛等論題之大乘經典。據諸經錄所載,歷來漢譯涅槃經有如下十五種:(一)胡般泥洹...(衣服)又曰腰帛,喪中以白帶圍腰者。象器箋十七曰:尊宿遷化,孝服者,白帶圍腰。言腰帛,或作腰白。...【大乘五蘊論】 印度世親論師造,唐代玄奘三藏譯,全一卷。本書著重於闡明大乘五蘊法,併兼說十二處、十八界等法,...(一)謂一戒之中包含收藏一切真理。梵網經卷下(大二四·一○○四上):「諦聽我正誦,佛法中戒藏,波羅提木叉,大眾...實在的有。世人不了知一切諸法都是緣生的,無有實性,因而妄執它為實有。...【為作助伴】 p1176 瑜伽四十卷八頁云:謂諸菩薩、於諸有情彼彼事業,皆為助伴。謂于思量所作事業、及於功用所作事...【明得定】 p0806 成唯識論九卷六頁云:謂此位中,創觀所取名等四法,皆自心變,假施設有,實不可得。初獲慧日...【有執受與無執受】 p0554 大毗婆沙論一百三十八卷七頁云:有執受,是何義?答:此增語所顯墮自體法。無執受,...(雜語)以劍譬智謂復活真性之機用也。景德傳燈錄十六岩頭全豁條曰:石霜雖有殺人劍,但無活人劍。...(1258~1308)為越南禪宗竹林禪派開祖。原為越南陳朝之國王,名慧光。十六歲即王位。性耽禪悅,常赴東究寺及賜福寺...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...這是目犍連尊者在修行中的一個故事。 有一天,釋迦牟尼佛告訴目犍連說:你的債主快到了! 目犍連回答:我有神通,可...
憶念三寶的修行非常重要。我們時刻憶念什麼,心就會和什麼相應。 每天憶念財富,心就和財富相應,從而尋找並踐行一...很多人在生活中遇到不如意,都會歸咎於業障。真是業障!是消極的訊息?是罵人的話語?還是自我認命的咒語?業障到底...
問: 師父,晚上自己睡覺害怕怎麼辦?念什麼經,或者有什麼辦法可以消除恐懼心? 慧超法師答: 晚上自己睡覺感到害...
觀自在菩薩是指誰?依照字義來看,觀是觀察的意思。觀是用眼去觀,但這裡不是以眼睛的眼,而是以心眼、慧眼的眼來觀...從古以來,出家的大德,一天都要算幾回賬。早上起來摸摸頭,我把頭髮剃得光光,當出家人,為的了生死,究竟生死了幾...有位居士和我訴苦:她從小教育孩子要善良,要心存善念,愛惜生命,更不要和小朋友打架、不要和小朋友吵架;孩子很聽...
中國佛教協會名譽會長,北京法源寺方丈一誠長老一期報盡, 雙林潛影,世緣已畢,所作皆辦,於2017年12月21日(歲次...
興陽歸靜禪師
【五燈會元】
郢州興陽歸靜禪師,初參西院,便問:「擬問不問時如何?」院便打。師良久,院曰:「若喚作棒,眉須墮落。」師於言下大悟。住後,僧問:「師唱誰家曲,宗風嗣阿誰?」師曰:「少室山前無異路。」
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(術語)自力聖道門修證得果之次第,教為佛陀之言教,理為教中所說法之道理,行為順其道理而修行,果為由其修行之因...
菩提七種最勝
大乘涅槃經
腰白
大乘五蘊論
戒藏
實有
為作助伴
明得定
有執受與無執受
活人劍
陳仁宗
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】慈悲道場懺法
目犍連尊者一念嗔恨的果報

靈山只在汝心頭
把自己所謂的業障一一攤開

晚上自己睡覺害怕怎麼辦

菩薩有十種自在
四眾道場藥言
應不應該教育孩子向善


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