梵語 brahma-mani。意譯淨珠。即指寶珠。摩尼,為梵語 mani 之音譯,又作末尼,乃寶珠之總稱;梵,離垢之意,今加「梵」字,以顯其潔淨。又大梵天王之如意寶珠,亦稱梵摩尼。[彌勒上生經疏卷下、翻譯名義集卷三](參閱「摩尼」6067) p4647
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指聲聞、緣覺二乘;此二乘之人,相對於菩薩乘之一實,稱為兩權。法華玄讚序(大三四·六五一上):「揚一實而包總太...又作四種瓔珞莊嚴。據大方等大集經卷一陀羅尼自在王菩薩品載,菩薩以持禁戒、修禪定、知聖諦、持善惡等四法莊嚴法身...梵語 pādau ?irāsāvandati。全稱頭面接足作禮。又作稽首接足、頭面禮足、頂禮雙足。即行禮者伸兩手掌承接受禮者...亦名:淨地[米*番]汁不得流入大界中 子題:[米*番]]汁 行事鈔·四藥受淨篇:「僧祇,內作淨廚。不得 [米*番]汁 蕩器...(術語)凡實體為絕待,故為無彼此之限量者,然有為之事相,則必不得無彼此之限量,此謂之有量諸相。即世間一切之事...巴利名 Visuddhimagga。凡三卷。系五世紀中葉印度高僧佛音(梵 Buddhaghosa)所作。收於南傳大藏經第六十二至六十四...又叫做拈花微笑、拈花示眾。...亦名:等佛衣量戒緣起、與佛等量作衣戒緣起、佛衣等量戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在釋翅瘦,難陀短佛四指,...位於陝西西安。系隋代太保上柱國薛國公長孫覽所造。據冠注三論玄義所引吉藏之碑文載,隋仁壽二年(602),敕命建立...(術語)金剛拳之異名。金剛頂義訣曰:金剛拳者佛堅智相也。...【思食】 四食之一,又作意念食。於第六意識思所欲之境,生希望之念以滋長相續諸根。《大乘義章》卷八曰:『過去業...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...佛說三十五佛名禮懺文...延生普佛儀規...問: 出家修行與在家修行的區別在何處?若要出家,應具備什麼條件? 大安法師答: 區別在什麼地方?首先從自力的角...
原文 昨接守良書,知汝母求生之心,尚未實發,病中且勿提及,但勸至心念佛,即得蒙佛加被,身心安樂。 待大好後,婉...
一、吉凶禍福的根源心念 為什麼會有吉凶禍福的現象呢?原來只要我們一動念,我們的心地中就留下印象(種子)。所以...學佛沒有其他伎倆,也沒有什麼訣竅,只是生處要熟,熟處要生,對生的念佛修善要熟練,而對熟習的情愛五欲則要生疏。...仙人山中,微風徐徐,空氣中瀰漫著淡淡的草香味。在樹下靜坐的阿難尊者,思惟佛陀說過的道理:世界上所有的香味,都...
《普賢行願品》第四,懺悔業障:菩薩自念,我於過去無始劫中,由貪瞋癡,發身口意,作諸惡業,無量無邊。若此惡業有...1.人有善念,天必佑之。 2.福莫大於心善。 3.一點慈愛不但是積德的種子,亦是積福的根苗。 4.利益一切眾生,就是利...
布施好品德,幫助眾親眷,行為無瑕疵,是為最吉祥。 我們應該培養廣行布施的好品德,幫助衣食不濟的親眷;要檢點自...
梵摩尼
【佛光大辭典】
| 上篇:梵輔天 | 下篇:梵摩渝經 |
謂遠離生、滅之無常世界,而至無生亦無滅之涅槃寂靜世界。三卷本大般涅槃經卷下(大一·二○四下):「諸行無常,是...
兩權
四種莊嚴
接足作禮
攝食界[米*番]汁不得流入大界中
有量諸相
清淨道論
世尊拈花
過量三衣戒緣起
實際寺
堅智
思食
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
出家與在家修行的區別和出家的條件

一心念佛,是為自己要事

吉凶禍福的根源揭秘
憨山大師:念佛與參禪
戒香

有人念佛多年病沒好,便懷疑佛號不靈
慈悲語二十條


界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師