佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(術語)緣者,關於吾身之內外事物也,此緣體虛妄不實,故曰妄緣。又此事物為我起妄情之緣由,故曰妄緣。...為阿彌陀佛於過去世出家為法藏比丘前之俗名。據無量壽經記卷上載,龍珍王入山修道,號法藏,住於山南;有二女緣波那...【便善那】 此雲文身。慈恩疏云:文身者,為名句依,而顯所表。顯有四義:一扇,二相好,三根形,四鹽。如次能...【病行差別有七種】 p0938 集論七卷八頁云:云何病行差別?此有七種。謂貪行、瞋行、癡行、慢行、尋思行、等分...禪宗公案名。本則公案旨在闡明徹悟「全自己」、「全機現」之機法。碧岩錄第八十七則(大四八·二一二上):「雲門示...(一)梵語 vikalpa。推量思惟之意。又譯作思惟、計度。即心及心所(精神作用)對境起作用時,取其相而思惟量度之意。...照,謂真如之妙用照十方;寂,謂真如之妙體離諸過。妙用之當相為寂體,稱為照寂;寂體之當處為妙用,稱為寂照。 p5...(動物)有毒蛇,人為所螫,行七步必死,故曰七步蛇。婆沙論四十六曰:為七步毒蛇所螫,大種力故能行七步,毒勢力故...於真言宗所說十住心中,不立優劣深淺,由真言實義,故人、天、鬼、畜等悉為平等之法身。此有二義:(一)曼荼羅種性之...【極難勝地】 修唯識行,於第四修習位中十地的第五位。此位菩薩,能令俗諦有分別智,真諦無分別智,同時俱起。如《...臥,梵語 ?aya,巴利語 sayana,音譯勢耶。為四威儀之一。略稱臥。臥法,即比丘休息眠臥之法。須右脅而臥,兩腳相累...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...普賢行願品...僧伽吒經...佛陀於住舍衛國只樹給孤獨園弘法期間,一天,波斯匿王非常敬重的祖母突然過世,國王送其出城火化、供養舍利後,衣服...
蕅益大師說,因為無性緣生的假觀,所以整個未來的十法界的果報的升沉就是從這個相性體力作因緣果報本末究竟等產生了...
再看中輩的,中輩的因地有三個: 一、發菩提心 二、一向專念彼佛 三、多少修善 這個中輩,看經典上的意思,他是一個...
簡單地說,智慧有加行智、根本智、後得智三種。前面的五度就像一個人的雙腳,福德資糧它是讓一個人趨向目標;智慧是...
神秘現象不一定是宗教才有,不信宗教的人也會發生,只不過他們把神秘現像當做幻覺來處理。至於一般人對於鬼神的現象...
佛為貪慾眾生說不淨觀,觀之既久,貪慾即除,可以越愛河而超苦海。餘閑居閱《大智度論》,因取意而為之頌,以此自警...心即是佛,佛即是覺,此一覺性,生佛平等,無有差別,空寂而了無一物,不受一法,無可修證。靈明而具足萬德,妙用恆...
關於昏沉和掉舉的過失,《宗大師》說昏沉的自體是癡。一個人打坐經常昏沉,如果不去對治,以後腦袋會空空、鈍鈍的,...
湘潭明照禪師
【五燈會元】
湖南湘潭明照禪師,僧問:「如何是湘潭境?」師曰:「山連大岳,水接瀟湘。」曰:「如何是境中人?」師曰:「便合知時。」問:「如何是佛法大意?」師曰:「百惑謾勞神。」
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(術語)知苦諦之理之智。十一智之一。見大般若經三。...
妄緣
龍珍王
便善那
病行差別有七種
雲門藥病相治
分別
照寂
七步蛇
秘密佛乘十住心
極難勝地
臥法
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
有生必有死

你跟阿彌陀佛是一家人嘛

中輩往生的情況

一念的差遲,變成失明的乞丐

佛教如何看待神秘通靈

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