佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
實相是宇宙萬有的本體,這種本體離諸一切之相,故說實相無相。...【真見道與相見道差別】 p0921 成唯識論九卷十頁云:諸相見道、依真假說世第一法無間而生、及斷隨眠。非實如是...(術語)深奧之坑穴,一墮,則終不能出,以譬二乘證涅槃者及斷善根之人。華嚴經如來出現品曰:佛子,如來智慧大藥樹...(術語)塵為塵境,即三界之諸法。謂萬法唯為阿賴耶識所作,識外無塵境也。真諦譯攝論五所謂實無有塵,唯有識體顯現...就取行上說,大乘之人應諦信者,即是大乘宗本三句。 一、信知成佛之因,即是發菩提心。 二、信知為菩提心根...【不行現觀】 p0325 雜集論十三卷十四頁云:不行現觀者:謂已證得無作律儀故;雖居學位;而謂我今已盡那落迦、傍生...(術語)謂一切之心所法也。是與心王相應俱起,故曰心相應。是有為法,故曰行。...南宋臨濟宗僧。湘潭(湖南)人。十三歲時,因一僧之教導知有佛法,遂以誦經禮佛為事,學習坐禪。二十二歲(一說十八...(一)位於韓國漢城北區普門洞。為高麗朝睿宗王十年(1115)曇真國師所建比丘尼最早之修行道場。後經數次整修,而於李...(人名)此仙有通力,停十二年恆河之水置於耳孔之中。見涅槃經三十九。梵Agastya。...梵語 vipāka。即由過去業因所招感之結果。又作異熟、果熟、報果、應報、異熟果。有二種:(一)總報,即由引業(總報...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...無量壽經優波提舍願生偈 婆藪槃豆菩薩造 元魏天竺三藏菩提流支譯 世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...人緣,其實就是指著一個人的人際關係。一個人的人際關係狀況是否良好,是否有好人緣,直接影響到工作,學習,生活順...
對一切眾生跟我們有恩德的,哪怕是給過我們吃一頓飯的人、喝一杯茶的人,我們都要滴水之恩,湧泉相報啊!那怎麼報呢...
其實從佛的角度,沒有人天乘、二乘,只有成佛之道,只有一條路,只是有人在成就一佛乘當中稍作休息而已。為什麼有二...念佛人從容、鎮靜、神定氣閑、隨緣度日,遠離顛倒夢想、尖薄刻厲、焦灼憂慮。何以故?此等聞得佛,大喜充滿身故,至...
問: 如果是以念頭為一根線,貫穿佛號。那麼還是持名念佛嗎?是否可以將念佛聲音作為一根線來貫穿呢?應該怎樣看待...
佛法的精義甚深難知,不是言語可以說出來的。但他的義理雖然深妙,卻又在吾人日用尋常之中,並非離掉吾人日用尋常另...在團體中,要掌握「功德迴向他人,責任歸於自己」兩大原則,有功的時候不要居功,要把功德迴向給別人;凡是遇到事情...
這個直下承當在禪宗裡面是很強調的。因為我們習慣跟妄想在一起,就像一個人已經習慣了一天到晚去跟人家乞求,認為自...
便善那
【翻譯名義集】
【便善那】此雲文身。慈恩疏云:文身者,為名句依,而顯所表。顯有四義:一扇,二相好,三根形,四鹽。如次能顯風涼大人男女味故,故名為顯。即喻此文身,能顯於理。若依古譯,翻文為味,但是所顯非能顯也。大乘入楞伽云:文身者,謂由於此,能成名句。楞伽云:形身者,謂顯示名句,是名形身。又形身者,謂長短高下。注曰:形身,即字也。入楞伽云:字身者,謂聲長短,音韻高下,名為字身。今問:文與於字,為異為同?答:若未改轉,斯但名字;若已改轉,文即是字。是則依類像形為字,形聲相稱曰文。
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(經名)法華經二十八品中第二十七品之名。說妙莊嚴王之本事來歷,故名。...
實相無相
真見道與相見道差別
深坑
無塵唯識
就取行說
不行現觀
心相應行
鐵山瓊
普門寺
阿竭多仙
果報
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】無量壽經優波提舍
【大藏經】大悲咒註音版
如何才能獲得好人緣

深積善緣,普勸往生

所有的法門都是成佛的資糧
念佛人的氣質

以念頭為一根線貫穿佛號,這樣還是持名念佛嗎

佛法義理雖深妙,卻又在我們日用尋常之中
功德迴向他人,責任歸於自己


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚