崇勝御禪師【五燈會元】—

佛弟子文庫

五燈會元

義不可說

【義不可說】 p1240 大毗婆沙論十五卷五頁云：問：義為可說？為不可說耶？設爾；何失。若可說者；說火應燒舌；說刀...

（雜名）又作犍闥婆城、犍闥縛城、巘達嚩城。譯尋香城、蜃氣樓。樂人名為乾闥婆，彼樂人能幻作樓閣以使人觀，故名之...

【緣起增減】 p1302 瑜伽十卷十八頁云：問：何因緣故，於緣起黑品教中，說名增益？答：一切有支，純大苦聚為後果故...

【六現觀系不系分別】 p0311 瑜伽七十一卷四頁云：問：此六現觀，幾欲界系，乃至幾不系？答：一、唯欲界系。一種一...

梵名 Cīna-sthāna，巴利名 Cīna，或 Cīna-rattha。又作真旦、真丹、振旦、振丹、旃丹、指難、脂難。或稱摩訶震...

闇密裡帝軍荼利，梵名 Amrta kundalī。即軍荼利明王。為密教五大明王之一。又稱甘露軍荼利明王。意譯作甘露瓶明王...

【器世間】佛經中的二世間之一，與有情世間相對而言，即有情賴以生存的環境。器世間之器，即『形而上者謂之道，形...

【四攝事】 p0418 集異門論九卷一頁云：四攝事者，一、布施攝事，二、愛語攝事，三、利行攝事，四、同事攝事。云何...

（雜語）禪錄多有且喜沒交涉。之語。沒交涉者，言與所義不相干，否定前人之語之謂也。且喜者，種電鈔一幹以為一往隨...

如來之德號。佛有大勢力，能斷眾生之煩惱，故稱大勢佛。法華經方便品（大九·九中）：「以貪愛自蔽，盲瞑無所見，不...

又作佛事，指宣揚佛法或修行佛法，如誦經、念佛、講經、法會、齋會等等，都叫做法事或佛事。...

名色有二種業，一攝諸有情自體，二與六處作緣。...

佛說佛頂尊勝陀羅尼經大唐三藏沙門義淨奉　制譯如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...

般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯問事品第一佛在羅閱祇摩訶桓迦憐，摩訶比丘僧...

藥師琉璃光七佛本願功德經卷上大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯如是我聞：一時，薄伽梵游化諸國，至廣嚴城，在樂音樹...

梁代，四川青城山有位高僧道香，有大神通，但一直隱秘遮藏、並不顯露。青城山每年都有例會，屆時參與的民眾都聚集著...

我們往往搞錯了，以為所謂修行就是說我每天抽一個小時來做早課，或者做晚課就行了，其他時間不是修行的時間。其實你...

當別人有成就的時候，我們往往不能正確對待。看到別人有了成就，心裡面就很難受。很多人在生活中不經意會說出這麼一...

一切是來自於阿彌陀佛的力量，不是靠自己修行的力量，但是這樁事情難以相信。他建立不了信心，他就感通不了，感通不...

我們要了解唯識的概念是這樣，唯識學它不直接從第七意識下手，它從第六意識下手。它的方法很不錯，因為你挑戰第七意...

佛陀時代，在舍衛國有五百位商人，為即將展開的航行尋寶計畫，慎重而熱切地商議著：大海！變幻莫測，雖藏有眾寶，但...

淨土法門以仰仗彌陀願力往生安養為本質內涵，所以深信佛力救度是淨宗不共的詮釋，縱觀中國淨宗教理史，諸祖對信的詮...

佛陀真正想告訴我們的是什麼，那就是正直舍方便，但說無上道。今天就講到中道的實相，這是不偏空也不著有的一個中道...