印度古代二十種外道之一。此等外道以摩醯首羅天所生之八女子為常住實在者,且為宇宙萬象之創造者。據大智度論卷八載,印度古代大自在天外道主張,由梵天王之心生出八子,復由八子而生出天地、人民;此等外道則主張梵天、那羅延、摩醯首羅三者為一體三分,故由梵天生出八子,由摩醯首羅生出八女子。此八女子為阿提[亻*致](梵 Aditi)、提[亻*致](梵 Diti)、蘇羅娑(梵 Surasā)、毗那多(梵 Vinatā)、迦毗羅(梵 Kapilā)、摩[少/兔](梵 Manu)、伊羅(梵 Ila)、歌頭(梵 Kadrū);依序生諸天、阿修羅、諸龍、諸鳥、四足、人、一切谷子、一切蛇蠍蚊蚤蚰蜒百足。此一說法系基於印度兩大史詩摩訶婆羅多(梵 Mahābhārata)與羅摩耶那(梵 Rāmāyana)之天地創造說而來者。又據外道小乘涅槃論載,摩醯首羅論師妄執虛空為摩醯首羅之頭,地為其身,水為其尿,山為其糞,一切眾生為其腹中之蟲,風為其命,父為其暖,罪福為其業。此蓋以摩醯首羅八分而成宇宙,或系八女子創造說之轉化。[大智度論卷二、E. W. Hopkins: Epic Mythology] p916
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
梵語 upa-sajpanna,巴利語同。音譯作鄔婆三缽那。為具足戒之異名。又作近圓戒。圓指涅槃,具足戒為趨近涅槃之法,...(故事)增一阿含經二十八曰:佛一夏升忉利天為母說法,拘翼國優填王,思念佛,以旃檀造如來像,高五尺。西域記五曰...【甚深廣大教】 p0881 無性釋七卷三頁云:菩薩於自乘甚深廣大教者:謂緣大乘深廣聖教。其義微細,名為甚深。卽...又作浮屠、佛圖、蒲圖、休屠。(一)梵語 buddha(佛陀)之訛譯。我國古代稱佛陀為「浮屠氏」,稱佛教為「浮屠教」。...(物名)又名五佛冠,五智冠,五智寶冠,五寶天冠,略稱寶冠。冠中有五化佛,表五智圓滿之德,故有此名。諸佛境界攝...【無相】 p1044 顯揚二卷十七頁云:無相亦有二種。一、所知,二、智。所知者:謂卽所知空境。由此境相,一切諸相之...(術語)舊譯之根,新譯雲情,有眼等之六名為六情,無有第七情,因此喻無法為第七情,第十三入,第十九界等。維摩經...指我國禪宗之第六祖慧能大師。師以弘揚「直指人心,見性成佛」之頓悟法門,與神秀所倡之漸悟法門相對,史稱「南頓北...煩惱的別名,因煩惱如繩子能繫縛吾人的身心,使不得自在。...(術語)二十犍度之一。僧之行法行來進止規定者,是四分律四十九卷所說。...(流派)上座部之異名。玄應音義二十三曰:銅鍱部上座部也。鑒赤銅鍱書字記文。今猶在師子國也。巴Tambapaṇṇiya。...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...
縱欲者主張及時行樂,放縱發泄,百無禁忌,其結果自然是傷身折壽。說到縱欲,我們可以翻開歷史,從秦朝至清末的兩千...
一位國王,為了抵禦鄰國侵擾,而訓練一批精銳的良馬,鄰國自知不敵良馬而退散。 國王便想:當初飼養良馬,是為了退...
己一 弟子修六事上品生 庚一 修行 佛告優波離:是名彌勒菩薩於閻浮提沒生兜率陀天因緣。佛滅度後,我諸弟子若有精...在佛陀時代的印度王舍城地方,有一位商人的兒子,因為父親出海經商,遇難死於海上,他們家裡,僅靠他的母親做苦工並...
【原文】 吾人生死關頭,唯二種力。一者心緒多端,重處偏墜,此心力也。二者如人負債,強者先牽,此業力也。業力最...問: 必須燒什麼庫錢,給往生的人當路費,學佛的人應該怎麼做才對呢? 明證法師答: 往生這兩個字,看往生到哪裡,...佛教有一句古訓:出家乃大丈夫之事,非將相所能為。若以我的解釋是這樣的:將相是豪傑的型範,大丈夫是聖賢的型範,...問: 請開示生則決定生,去則實不去的含義。 大安法師答: 這是天衣義懷禪師所說。義懷禪師於宗門開悟後,常修淨土...
女人眷屬論師
【佛光大辭典】
| 上篇:女人拜 | 下篇:女人禁製 |
(名數)長者之十教也。...
近圓
雕像之始
甚深廣大教
浮圖
五佛寶冠
無相
第七情
能大師
繫縛
法犍度
銅鍱部
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日

縱欲對健康的9個危害

心常耽五欲,迷荒不能覺

往生兜率淨土的三品九等
貧生童子的供佛齋僧果報


聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚