賢者五福德經云說法五福德:
一、長壽 謂前世說法時,上中下語,一一皆善。若好殺者,以聞法故,而能止殺,是故今世得長壽福德。(上中下語者即經之序分正宗分流通分也。)
二、多財 謂前世說法時,上中下語,教人布施。若盜竊者,聞法不盜,便能行施,是故今世得多財福德。
三、端正無比 謂前世說法時,上中下語,隨順正法。令聞法者,和氣安心,顏色悅懌,自生光澤,是故今世得端正無比福德。
四、名譽遠聞 謂前世說法時,上中下語,以善及人。令聞法者,歸敬三寶,相從者眾,是故今世得名譽遠聞福德。
五、聰明大智 謂前世說法時,上中下語,樂說無吝。令聞法者,妙慧開解,是故今世得聰明大智福德。
佛弟子文庫 > 佛學次第統編 > 正文
又作延壽堂、延壽院、延壽寮、重病閭(閣)、省行堂(院)、無常院、將息寮。收容慰撫老病者之堂宇。古時叢林送老者...(術語)尊中之至極,稱佛。無量壽經上曰:願我功慧力,等此最勝尊。...亦名:洗足具 子題:非行來處 行事鈔·缽器制聽篇:「(洗足具)五分,非行來處;若大小便及洗手腳時,聽著屐。四分...【無學解脫蘊】 p1075 大毗婆沙論三十三卷十三頁云:云何無學解脫蘊?答:無學作意相應心,已勝解,今勝解,當勝解...梵語 trayah samādhayah,巴利語 tayo samādhī。又稱三三摩地、三等持、三定。指三種三昧。三昧,禪定之異稱。依...【剎那】 譯為一念,為時間的最小單位。《華嚴探玄記》卷十八曰:『剎那者此雲念頃,於一彈指頃,有六十剎那。』玄...(術語)二忍之一。觀察諸法體性不生不滅,安然忍可而心不動者。見地持經五,三藏法數五。...(物名)警火之鈴。瑩山清規曰:二更二點後,振火鈴,呼照顧火燭繞寺。...(術語)佛三十二相之一。謂胸上之卍字也。觀佛三昧經三曰:是時世尊,披僧祇支,示胸德字,令比丘讀誦德字已,知佛...(1900~)福建人,俗姓李。法名日初。民國四年(1915),於福州慶城寺依常悟法師出家。七年,於鼓山受具足戒,併入...(經名)總稱彌勒上生經及彌勒下生經。上生經雖惟為宋京聲譯,觀彌勒菩薩上生兜率天經之一本。然彌勒下生經,於羅什...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...
在《瑜伽師地論》上說,業力的成就要有五種的相貌。十業道諸位知道:身有三種殺、盜、淫;口有四種兩舌、綺語、妄語...
洞山禪師有一天去探望一位生了重病的學僧德照,德照就請示洞山禪師道:老師!您為什麼不發慈悲救一個真心學道的弟子...有一位中年才出家的高僧,住在離家很遠的山上的寺院,由於傳說他有很高的修行,許多弟子都慕名來跟隨他。平常,他的...
構成一個盜戒,要有六種因緣。前面根據《瑜伽師地論》把這個犯戒的因緣分成三大類:意樂、加行、究竟。 先看他心中...青年人即將走上社會,為此惴惴不安。臨行前,青年人來看望爺爺,希望爺爺能給他一些忠告。 爺爺說我的菜地很久沒有...佛在《阿彌陀經》中告訴我們,現在這個時代是五濁惡世,所謂劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁。見濁是指邪知邪見的...
水功德: 寶華千萬種,彌覆池流泉。 微風動華葉,交錯光亂轉。 阿彌陀佛因地,見到有些國土,例如我們這個地球,江...
一些生活在類似狀態中,但對宗教信仰又心存好感的人士,過分簡單地看待佛教的生存狀態。有時在沒能了解和學習佛教教...
說法五福德
【佛學次第統編】
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因明用語。古因明之祖足目所立因明「似能破」十四過類之第九。於因明對論中,敵者(問難者)為破立者(立論者)之能...
涅槃堂
最勝尊
聽門眾具中洗足具
無學解脫蘊
三三昧
剎那
觀察法忍
火鈴
胸字
鏡盦
彌勒經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】唯識三十論頌

業力的成就要有五種的相貌

到處是路,何必憂慮
高僧的眼淚

犯盜戒要有六種因緣
三隻桶
學佛切勿執理廢事

極樂世界的水有不可思議的功德


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