佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
乃位於古印度摩竭陀與憍薩羅二國間之大城。據根本說一切有部毗奈耶卷四十七載,彼處原為大曠野,有五百群賊常殺害商...【極浮散】 p1196 顯揚七卷十四頁云:極浮散者:如有一人、僻執所受,非處生悔。於不應悔處而生悔故,於他人所,非...謂四聖種。是一切佛。及諸弟子。共所施設。為最勝故。是種姓者。謂四聖種。是一切佛。及諸弟子古昔不共家種姓故。是...資持記釋云:「初示處,既作單白,義是對僧。理下,次示問緣。立勝緣者,為說法開導,委示心境,及問遮等。舊云,五...(譬喻)智願之深廣譬如海也。禮讚初夜偈曰:彌陀智願海,深廣無涯底。...位於香港新界荃灣之山腹。由天台宗之茂峰法師於民國二十二年(1933)冬集合信徒之力創建,殿宇巍峨,規模宏大,故命...(術語)曼荼羅有畫作與觀作之二種:觀作者內心觀想之所作,故是為內壇,又云心壇,畫作者雲外壇。義釋十二所謂若行...指四種不可輕忽、輕視之力量。雜阿含經卷四十六載,佛陀曾對波斯匿王宣說四不可輕之理,即:(一)太子年歲雖小,然有...【菩薩以何為樂】 p1130 瑜伽七十九卷三頁云:問:菩薩當言以何為樂?答:眾生饒益為樂。...(界名)在色界之第四禪。自在天王之宮殿也。...馬嘶鳴之時,其鬣毛逆立;密教之降三世、大威德等忿怒明王之頂發大多類此,稱馬王髻,係用表忿怒之義。[瑜祇經大金...(嘉興藏流通本)...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...
打坐時先要身心清淨,然後上坐。初步練習不一定就要雙盤,(可先學坐單盤,習慣了,再漸進雙盤)。要坐下去舒適自然...
清朝嘉慶年間,江浙一帶在一個月之內有兩個念佛人往生了。一個是浙江嘉興的沈廷瑜,他就像是出現在大清的一台人形念...
《俱舍論》云:此中壽不定,末十初無量。謂南瞻部洲眾生壽命無有準定,劫末人的壽命長不過十歲,而劫初時,人的壽命...問: 我的母親接觸佛法後,大事小事忙不停,把自己搞得像個苦行僧一樣,嚴重影響了個人的健康。母親一直比較強勢,...
1928年,那時候戰亂,整個社會非常紊亂,有很多土匪、強盜。當時,寧波有一個商人叫蔡仁初,他在上海開了一個五金玻...
作為五戒之一的酒,被俗稱為穿腸毒藥,這種提法,不是沒有科學道理。酒,首先傷害的是人體的肝臟,體內攝入大量的酒...
你們聽《楞嚴經講義》,你們應該把這個講義銷歸自心,銷歸自己當下這一念。七處征心,講的什麼?十番顯見,義理在哪...剎那 梵語Ksana的音譯。佛典中剎那指時之極微者,即非常短的時間。剎那無常、剎那生滅、剎那三世等也是佛教用語。現...
雪峰欽山主
【五燈會元】
西川雪峰欽山主,上堂:「昨日一,今日二,不用思量,快須瞥地。不瞥地,蹉過平生沒巴鼻。咄!」
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據大乘莊嚴經論卷十二載,大乘之「大」有七種意義,即:(一)緣大,謂菩薩修行大乘之法,以無量修多羅之廣大法義為緣...
曠野城
極浮散
有四聖種是最勝者
沙彌受戒應問遮難
智願海
東普陀寺
觀作
四不可輕
菩薩以何為樂
自在天宮
馬王髻
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】吉祥經

廣欽老和尚教打坐方法

【佛學漫畫】不同的念佛,同樣的往生

勿營明日計,當勉後世義
這樣的學佛思路對不對,能真的幸福嗎?

綁票倖免,皈依三寶

穿腸毒藥---酒


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