佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【念住有九種所治障】 p0804 顯揚十九卷十八頁云:論曰:當知諸念住,有九種所治障。一、不厭離,二、不作意,...凡三卷。又稱僧史略。宋代讚寧(930~1001)撰。今收於大正藏第五十四冊。繫於宋太宗太平興國年間奉詔撰述者。讚寧...梵語 yathārtha?āstr。指說如實之教以救度眾生之大師。為對佛之敬稱。據俱舍論卷一(大二九·一上):「諸一切種...指道生法師。道生對法顯所譯之六卷本佛說大涅槃經加以研究,提出「闡提成佛」之論,聞者初不信之,且遭當時學者之非...梵語 jāna,巴利語 āna。音譯為若那、闍那。又作智慧。即對一切事物之道理,能夠斷定是非、正邪,而有所取捨者,...(一)謂雖斷除煩惱,然猶存殘餘之習氣。又作殘習、餘氣、習氣。二乘不能斷除餘習,僅佛能斷之。維摩詰所說經卷上(大...【有暴流】 p0543 如四暴流中說。 二解 集異門論八卷五頁云:云何有瀑流?答:除色無色界系諸見無明,諸餘...(術語)四答之一。置棄而不答也。如外道問神魂之斷常,問如來滅後之有無,佛皆置而不答:名為置答:所謂十四不可記...(術語)凡譬喻不可顯喻其法之全分,但比況其一分之義,是曰分喻。例如言面如月,則以月之端正一邊而比顯面貌端正之...(術語)戒德熏於四方,譬之以香。觀無量壽經曰:戒香熏修。觀佛經三曰:常以戒香,為身瓔珞。戒香經曰:世間所有諸...(術語)Saṁjā,譯曰想。五蘊之一。見俱舍光記五。...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...人們生活是依靠財產,對於已有的財產,就謹慎保守,好好運用,不要亂花,不要貪得無厭,如果沒有財產,就應當憑自己...真有亡靈嗎?當然。 超度有用嗎?是的。 有時候我們會碰到一些怪異事,不過,先要探究清楚,如果不是空穴來風,便可...
人生八苦,苦苦相逼 人生八苦是眾生輪迴六道所受的八種苦果,也是四諦中苦諦的主要內容。 生苦:人初出母胎,冷風割...問: 弟子今年三十歲,因患有心理疾病,經濟條件可以不需工作就維持生活,所以一年也不出幾次家門。我一個同齡朋友...有個小孩子,在讀小學的時候,他的外祖母過世了。外祖母生前最疼愛他,小傢伙無法排除自己的憂傷,每天茶不思飯不想...佛在世時,有一個外道持花供佛,拜畢。佛說:把花放下!外道遂將花放下。佛又說:把手放下!外道就把手放下。佛又說...
至於日用之中,所有一絲一毫之善,及誦經禮拜種種善根,皆悉以此功德,迴向往生。如是則一切行門,皆為淨土助行。猶...
【是故成就此和合識非是意識,但是異熟識,是一切種子識。】 這一段是說,我們平常感覺不出阿賴耶識的存在,雖然我...
侍郎楊傑居士
【五燈會元】
禮部楊傑居士,字次公,號無為,歷參諸名宿,晚從天衣游。衣每引老龐機語,令研究深造。後奉祠泰山,一日雞一鳴,睹日如盤湧。忽大悟,乃別有男不婚、有女不嫁之偈曰:「男大須婚,女長鬚嫁。討甚閑工夫,更說無生話。」書以寄衣,衣稱善。後會芙蓉楷禪師,公曰:「與師相別幾年?」蓉曰:「七年。」公曰:「學道來,參禪來?」蓉曰:「不打這鼓笛。」公曰:「恁麼則空遊山水,百無所能也。」蓉曰:「別來未久,善能高鑒。」公大笑。公有辭世偈曰:「無一可戀,無一可捨。太虛空中,之乎者也。將錯就錯,西方極樂。」
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亦名:著用離俗法、比丘不得著俗服 子題:褶、袍、裘、[革*翁] 行事鈔·僧網大綱篇:「四分雲,(一、俗服)不得著...
念住有九種所治障
大宋僧史略
如理師
涅槃聖
智
餘習
有暴流
置答
分喻
戒香
僧若
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經
惜福與培福
聖嚴法師《超度》

五取蘊苦,抑鬱成疾
這樣算是厭離娑婆的表現嗎
每一個剎那都是唯一的
無可放處還要放下

如是則一切行門,皆為淨土助行


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