佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
亦名:不大揣食戒開緣 含注戒本·百眾學法:「不犯者,或有病;日時欲過;命梵二難,疾疾食。」(含注戒本卷下·九...【相隨好】 p0837 雜集論十四卷三頁云:相隨好者:謂依止靜慮,於相隨好莊嚴所依示現具足中若定若慧,及彼相應...【四姓】 p0399 西域記二卷七頁云:若夫族姓殊者,有四流焉:一曰婆羅門,淨行也,守道居貞潔白其操。二曰剎帝利,...【二真如】 即二種真如。此有不同解說,而唯識學上所稱的二種真如,為生空真如與法空真如。此又作二空真如,由我空...唐代僧。其生卒年、籍貫、姓氏均不詳。精於唯識學。與玄奘同時代,或謂師嘗入於玄奘之門下。天性好學,造詣亦深。住...心,指精要。咒心,即謂諸咒中之精要。據大佛頂首楞嚴經卷七載,佛陀曾以楞嚴咒為咒心,並告知大眾,十方如來因此咒...【無記意思食】 p1072 集異門論一卷五頁云:云何無記意思食?答:若無記觸相應諸思等思乃至意業,是謂無記意思食。...(菩薩)文殊師利名,菩薩其位也。...手結印契。密宗的修法,要手結印,口念咒,意觀想,這樣才能做到三密相應。...【色蘊差別二十六種】 p0573 顯揚五卷七頁云:差別建立者:有二十六種色。一、欲界系色謂具諸色。二、色界系色...(雜語)青黃等色塵之極微也,又總謂色法之極微。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大捨濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...在過去久遠前,有兩兄弟。他們都是窮人。哥哥心想:生活如此窮,當求解脫。所以就出家修行,後來證得阿羅漢!弟弟心...
凡是想要占察木輪,首先必須熟讀《占察善惡業報經》經文暨相關的註疏、講述,了解地藏菩薩開示占察木輪方便法門的大...金錢既是天使,又是魔鬼。取之有道時,落入你口袋裡的金錢是天使;取之無道時,落入你口袋裡的金錢是魔鬼。 金錢一...
家,其實就是道場;家,也是真正好用功的地方。可是很多人放棄肥沃的綠淵,跑到遙遠的沙漠裡去開墾!如果能用十分之...
諸位要知道,在修學的過程當中,如果你要進步快一點是有捷徑的,其實佛法是有捷徑的。佛法如果沒有捷徑,那天台宗就...
譬如說我們持不殺生戒,有時候一些小動物我們看到了實在不喜歡,甚至覺得很煩,很不希望它們出現在我們眼前,如蚊子...南來北往走西東。看得浮生總是空。 天也空。地也空。人生杳杳在其中。 日也空。月也空。來來往往有何功。 田也空。...
天親。梵語婆藪盤豆、印度富婁叉國人。出家之後喜好聽聞小乘法,常常譭謗大乘經典。後來聽到他哥哥無著菩薩誦《十地...
西竺尼法海禪師
【五燈會元】
平江府西竺寺尼法海禪師,寶文呂嘉之姑也。首參法雲秀和尚,從領旨於法真言下,諸名儒屢挽應世,堅不從。殂日說偈曰:「霜天雲霧結,山月冷涵輝。夜接故鄉信,曉行人不知。」屆明坐脫。
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禪林用語。(一)又作何似。即「如何」之意。龐居士語錄卷上(卍續一二○·三○上):「士才接茶,林乃抽身退後曰:『...
大揣食戒開緣
相隨好
四姓
二真如
玄范
咒心
無記意思食
文殊師利菩薩
結印
色蘊差別二十六種
色微
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
羅漢托空缽

地藏占察木輪簡要修持規則
金錢是天使也是魔鬼

因家庭不如意而想出家可以嗎

可以有妄想,但是不能隨它而轉

以對待小昆蟲的心態檢討自己的慈悲心
志公禪師勸世歌


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