（菩薩）文殊師利名，菩薩其位也。
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【無色界無中有】 p1077 大毗婆沙論六十九卷十二頁云：應作是說：欲色界生、定有中有。連續處別死有生有、令不斷故...行事鈔·對施興治篇：「五分，若不為解脫出家者，不得受請。若坐禪誦經，檢挍（校）僧事，並為解脫出家者，聽受僧次...為釋迦文佛之略稱。即釋迦牟尼佛。圓悟佛果禪師語錄卷十六（大四七·七八六中）：「迦文老人久默斯要，三百餘會略不...（界名）Apramāṇābha，又曰阿婆摩那，廅波摩那。色界第二禪中，第二天之名。譯曰無量光。四阿含暮抄下曰：阿波羅...(一)涅槃之八味，指如來所得大涅槃之八種法味。即：(一)常住，謂此涅槃之理，徹三際以常存，亙十方而常在。(二)寂滅...（名數）大般涅槃有常樂我淨之四德，其我德以自然為義，自在有八義，名曰八大自在我：一、能示一身為多身，二、示一...【世第一法】 p0511 瑜伽三十四卷二十頁云：彼既如是斷能障礙麁品我慢；及於涅槃，攝受增上意樂適悅；便能捨離後後...（術語）佛菩薩以通力權現種種之身，種種之物也。法華經化城喻品曰：權化作此城。義林章七末曰：權示化形。教行信證...（術語）大集經所說五種五百年中，第五之五百年，斗諍堅固之時也。法華經藥王品曰：若如來滅後五百歲中若有女人聞是...（術語）佛之覺悟也。凡夫無覺悟，聲聞菩薩有覺悟而不大，佛獨覺悟實相，徹底盡源，故稱大覺。又聲聞雖自覺，而不使...巴利名 Patthāna-ppakarana。原稱發趣大論（巴 Patthāna-mahāpakarana），或單作叉（巴 Patthāna）。本論詳述...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩（三稱） 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...問： 有些父母對子女說話都是疾言厲色，連關愛也是責罵表達。比如：天這麼冷，為什麼不穿衣服?為何公司這次陞遷沒有...
擔憂 庸人自擾是為難自己，讓自己每天神經緊繃、憂心忡忡只會使自己身心俱疲。生活裡總會有變數、總會有風雨，任誰...如果我們有了錯誤的知見，那麼即使是住在一個深暗的洞穴或是高空之處，我們都會在混亂中，而當擁有正見時，心就能完...
我們講到了四聖諦。那麼四聖諦從淨土宗正念的角度來說，我們選擇兩個法是必修的： 一個是思惟苦諦。我們要把娑婆世...
天地萬物無常，人也是一樣。在平靜的時候就是平安、美好的境界；境界一不調和，人就不安。因此，佛陀經常教育弟子們...
當時，寺裡放生池因年久滲漏嚴重，佛源老和尚決定修理加固。安排分管基建的明桂副當家將放生池裡所有的魚、烏龜，全...問： 請問師父，當我們念佛的時候，要如何同時操作理觀跟事修？ 淨界法師答： 一個初學者你是不能夠同時操作理觀跟...佛陀在印度波羅奈國的時候，有一病比丘害了肚痛腹瀉之病，在床上輾轉呻吟。這時，一名叫蘇卑的優婆夷前往探病，她在...
文殊師利菩薩
【佛學大辭典】
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（術語）往生要集所說十樂之第五。說往生極樂則得始終淨妙快樂，而無退失之樂。...
無色界無中有
受施得否
迦文
阿波羅摩那阿婆
八味
八大自在我
世第一法
權化
後五百歲
大覺
發趣論
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】早課(朝時課誦)
【大藏經】佛說無量壽經
聖嚴法師《以勉勵代替責罵》
人生有四事最為浪費時間
訓練心
思惟苦諦與調伏愛取是淨土宗的必修
小主人尋寶記
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師