佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(地名)又作佉羅提耶,山名。...【十行】 菩薩修唯識行的四十一階位中,此為第十一至第二十位,又作十行心。即:一、歡喜行,菩薩以無量如來之妙德...【發心是學所依止】 p1162 瑜伽三十五卷十頁云:又諸菩薩、以初發心為所依止,為建立故;普於一切菩提分法、及作一...亦名:不應禮四種人 行事鈔·僧像致敬篇:「四分中,有四:一、不應禮一切白衣及女人;二、前受戒人,不應禮後受戒...(術語)禪定與智慧。此二者以攝一切之證行。無量壽經上曰:以甚深禪慧,開導眾人。淨影疏曰:淨止禪觀,證行雖眾,...日本佛教用語。略稱修正。為日本佛教各寺院每年正月舉行糾正舊年惡習、祈禱吉祥之法會。起源於天長四年(827)東西...(術語)由因流出果,由本流出末,因果本末相類似,由甲出與甲無異也。唯識論九曰:聞法界等流教法。同述記九末曰:...禪林用語。意指於言行上絲毫不留染污之痕跡。又作掛角羊不見蹤。嘉泰普燈錄卷二十九國清簡堂機禪師送僧造普同塔偈...又稱入壇加行。指密教傳法灌頂入壇前所修之前行。四度加行雖為傳法灌頂入壇之加行,然四度成滿後而未能立即入壇者,...【諸佛有十相殊勝殊勝語】 p1362 攝論一卷一頁云:謂依大乘諸佛世尊,有十相殊勝殊勝語。一者、所知依殊勝殊勝語。...【寂靜障】 p1017 瑜伽二十五卷十二頁云:云何寂靜障?謂寂靜者、卽奢摩他、毘缽舍那。有奢摩他障,有毘缽舍那障。...原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一切方便中求其至直捷至圓頓者,莫若念佛求生淨土。又於一切...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...憫人之孤,就是憐憫他人之孤,這些行善積德都是雪裡送炭囉。這個感到悲痛的就是天下有很多煢煢無告之人,就是孤獨無...佛陀在羅閱祇耆闍崛山說法時,國中有一淫女,名曰蓮華。 她自覺地發出善心,去放下一切世事,出家為比丘尼,獨自向...我們今天在沒有講《楞嚴經》的總綱以前,要講一個很重要的觀念,出自《阿含經》,也跟《楞嚴經》有很重要的息息相關...
你過去欠人家,冤家債主找上門來,這叫冤業病。這種病醫生沒辦法治他看見你沒得病。冤家纏上,這種例子很多。 大家...
人有六根,有六塵,有六識,這是我們身心的一種組合。六根就是我們有眼耳鼻舌身意。這六根是我們認知外界的見聞覺知...
世間無知,惑為因緣及自然性,皆是識心分別計度,但有言說,都無實義。 當我們今天去著這個水大性相,向外攀緣,缺...
正精進。正精進不要雜亂,不雜為精,不間斷叫進。這個問題,我們算不算精進呢? 比如說我們一天從早到晚,一會上殿...一個居士說:師父,我發願誦1000部《地藏經》,迴向給我的事業,希望調一下工作崗位,您說行不行?師父表示讚歎。過...
天台如庵主
【五燈會元】
台州天台如庵主,久依法真,因看雲門東山水上行語,發明己見,歸隱故山,猿鹿為伍。郡守聞其風,遣使逼令住持。師作偈曰:「三十年來住此山,郡符何事到林間?休將瑣瑣塵寰事,換我一生閑又閑。」遂焚其廬,竟不知所止。
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(術語)謂聞之即信也。不信,則雖聞而如不聞。經曰聞其名號者,非聞於耳,聞於心之意也。...
佉羅帝耶
十行
發心是學所依止
四種人不應禮
禪慧
修正會
等流
掛角羚羊不見蹤
灌頂加行
諸佛有十相殊勝殊勝語
寂靜障
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
憫人之孤,容人之過
好景不長
慧律法師:創造一顆會浮起來的球

業障病非常難解,甚至誦經拜懺都無效

凡夫的六根就是輪迴的根源

生命操之在我,心境決定處境


蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚