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行,修行,或萬善萬行之意;六字者,即南無阿彌陀佛。意即阿彌陀佛五劫間思惟,兆載永劫間修業所得之大功德,總賅於...【易可通達】 p0827 瑜伽七十卷十一頁云:由二因緣,易可通達。一、若文,若義,易覺了故;二、出離等覺故。...(傳說)月支摩訶衍傳法菩薩游化蘇摩耶諸國,至師子國海畔,見五百餓鬼。問住海渚幾時矣?餓鬼答曰:不知幾時,祇見...又作五十字母。系就梵語五十字母中,論列其義門。五十字母包括十六個母音字及三十四個子音字,乃印度兒童於啟蒙時所...(術語)執著於事理之心也。智度論四十六曰:若以著心修善,破則易。若著空生悔,還失其道。譬如火起草中,得水則滅...(菩薩)五大明王中之大威德明王也。...(喻)佛的真理言教,是通向甘露涅槃之門戶。...(術語)諸法有性相二者,性之空無雲性空,相之空無雲相空。小乘教之所明者為性空之分,般若經等之所說者為相空之分...以疑惑心念佛,往生到極樂世界邊地七寶宮殿中,因此處為疑根未斷的人所居,故稱疑城。...(異類)又作阿防。獄卒名。譯曰不群。五苦章句經曰:獄卒名阿傍,牛頭人手,兩腳牛蹄,力壯排山,持剛鐵釵。五分律...(雜名)報齋時之大鐘也。三十六下。見僧堂清規五。...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...楞嚴經五十陰魔章...金光明最勝王經...
有些人學佛法以後就有一個疑問,就說:哎呀,我也覺得很累,我確實不想每一天都絞盡腦汁,筋疲力盡,為了追逐財富而...
壹: 老和尚弘法路經香港,入住賓館即問:此房一夜何價?居士答:您老但住,無需問價。 老和尚曰:看我福報能受得起...
正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。 那麼佛教的因緣觀到底是怎麼來的呢?就是說這個生命,我們...
整個唯識學的因緣觀,主要是兩種力量的交互作用:第一個善惡的業力;第二個是生死的輪迴。就是第六意識去熏習第八識...鑒真和尚剛剛剃度進入空門時,寺裡的住持見他天資聰慧又勤奮好學,心裡對他十分讚許,但卻讓他做了寺裡誰都不願做的...佛陀的弟子周利槃陀伽,生性愚昧、駑鈍,其他的弟子便請示佛陀:世尊,什麼因緣使周利槃陀伽生而為人,卻心性愚鈍?...
云何菩薩其施廣大?若諸菩薩於惠施中離娑洛想。 前面是講菩薩的一種相續的加持,這個地方講廣大。說是什麼樣的布施...
有人說,人生要讀三本書,一本是有字之書,一本是無字之書,一本心靈之書。但不管是哪一本書,都是對生命的塑造,所...
龍王善隨禪師
【五燈會元】
潭州龍王山善隨禪師,僧問:「如何是龍王境?」師曰:「水晶宮殿。」曰:「如何是龍王如意寶珠?」師曰:「頂上髻中。」僧禮拜,師曰:「莫道不如意好!」
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(雜語)勸有緣之人而使寄附淨財也。...
約行六字
易可通達
師子國餓鬼
五十字門
著心
聖閻曼德迦威怒王
甘露門
相空
邊地疑城
阿傍
齋鐘
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經

怎樣才能既快樂又成功

如瑞法師追憶夢參老和尚:老和尚是為眾生而活

用八正道來引導你的思想

淨土宗人臨終要讓業力沉澱下來
泥濘留痕
周利槃陀伽愚昧的業因

什麼樣的布施能成就廣大功德


太虛大師
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