佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(雜語)總稱世出世之福利功德。無量壽經下曰:福祿巍巍。...(雜名)修天台止觀法之行者也。止觀之行法有四種,稱為四種三昧。...子題:破羯磨僧不障戒、中偷蘭、破法輪僧障戒、上偷蘭、破法輪僧 羯磨疏·諸戒受法篇:「破僧者,此相又難。 破羯磨...(術語)觀空理之智慧。嘉祥法華經疏二曰:經論之中多說,慧門鑒空,智門照有。安樂集上曰:若依維摩經,不可思議解...福德與智慧之併稱。據成唯識論卷九記載,菩薩所修諸勝行中,以慧為性者稱為智,其餘則稱為福。菩薩為成就佛果,必須...亦名:奪衣戒開緣 含注戒本·三十捨墮法:「不犯者,不瞋恚,言我悔不與汝,還我衣來;彼知心悔,可即還衣;若餘人...(術語)晨朝吃粥之後也。敕修清規聖節曰:至五更住持行香回,再覆,粥罷上堂。...寓託生、住、異、滅四相,由粗(滅、異、住)至細(生),以顯示始覺斷惑之四位。即大乘起信論義記卷三所載之寄生、...指禮拜不止,以至於百千拜。禪林象器箋卷十:「法益之時,亦有不住拜,謂禮拜而不止也,可到百千拜,是皆佛祖之會所...【初靜慮至無所有處各有三種】 p0685 大毗婆沙論一百六十二卷十頁云:初靜慮、有三種。謂味相應、淨、無漏。味...(術語)對小乘之三法印稱大乘之實印相,曰一法印。又有一實相印之名。即諸法實相之理也。妙玄八之上曰:釋論云:諸...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...
由於這個名號裡面具足著無量光的義理、境界、德能,那麼這個無量光也是一切眾生本具的。《起信論》說:眾生心性不動...影視文學作品中,經常會有某人看破紅塵,落髮受戒為僧的環節。只要看到頭上有香疤,人們知道這個人出家了,香疤,是...
日子一天天的過去了,大家要好好發心用功,不是開玩笑的。過去祖師講一念萬年,一個念頭放在那個地方就不動,坐在那...
又是一年清明節,為祖先親人掃墓祭奠的時候又到了,清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂的情景再次出現在各個通往公墓區...
一位學人聽說世上有一種移山大法,於是他就決定要學這種大法。但他拜訪了許多名師,都未能如願,感到十分失望。一天...
圓教和禪宗是一致的,佛說的法是對機不同,目的都是明心見性,不管是學禪、學淨、學密,佛出世間的目的,就是《法華...第一段 觀世音菩薩宏願解脫一切眾生的痛苦。自古以來,在世界各地,有數不清的靈感奇跡,都和觀音有關。因為觀世音...
要把你所學的佛法運用到你日常生活當中,不要讓佛法跟生活脫節了,成了兩條並行線。 我在這裡拜懺與你在公司上班一...
能仁紹悟禪師
【五燈會元】
嘉州能仁默堂紹悟禪師,結夏上堂:「最初一步,十方世界現全身。末後一言,一微塵中深鎖斷。有時提起,如倚天長劍,光耀乾坤。有時放下,似紅爐點雪,虛含萬象。得到恁麼田地,夭魔外道,拱手歸降。三世諸佛,一時稽首。便可以大圓覺為我伽藍,於一毫端現寶王剎。如是則朝往西天,暮歸東土,亦是禁足。百花叢裡坐,淫坊酒肆行,亦是禁足。雖然如是,不曾動著這裡一步。恁麼則九旬無虛棄之功,百劫有今時之用。堪報不報之恩,以助無為之化。此即是涅槃妙心,金剛王寶劍。敢問大眾,作麼生得到這田地去?如人上山,各自努力。」上堂,舉趙州訪二庵主公案,頌曰:「一重山盡一重山,坐斷孤峰子細看。霧卷雲收山嶽靜,楚天空闊一輪寒。」
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凡五卷。南宋慧然、蘊聞、道先等編。略稱大慧普說。乃編錄大慧普覺禪師宗杲普說宋代諸禪匠之宗旨而成。首卷載諸人之...
福祿
止觀行者
破僧
空慧
福智
奪比丘衣戒開緣
粥罷
寄顯四相
不住拜
初靜慮至無所有處各有三種
一法印
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經

透過彌陀名號無量光的德能,馬上就獲得了三種利益
關於香疤起源的說法

把戒持好,自然有護法神護你

給亡靈焚燒紙錢有用嗎

山不過來,我就過去

佛並沒有涅槃
沈家楨居士《觀世音菩薩的修行方法及證悟過程》


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
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弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師