佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
梵名 Mahā-kā?yapa,巴利名 Mahā-kassapa 音譯之略稱。全名大迦葉、摩訶迦葉(「葉」字音「攝」)。又作迦葉波、...【行差別建立補特伽羅】 p0609 瑜伽二十六卷七頁云:云何由行差別建立補特伽羅?謂行差別故;建立七種補特伽羅...(術語)密教之標幟,右手為智慧,左手為禪定,故以箭配於慧。以弓配於定。...(經名)佛說賢首經,一卷,乞伏秦聖堅譯。並沙國王夫人颰陀師利(此曰賢首),願聞十方佛菩薩土之名。佛為說之。次...即菩薩修學迴向道,至遠離憂惱、諸根清淨之時,更發心迴向,願以所種善根,令諸佛得轉更增勝之十樂。此係八十華嚴經...【和合香】 p0798 雜集論一卷八頁云:和合香者:謂和香等。...【踰繕那】 此雲限量,又云合應(計應合爾許度量)。業疏云:此無正翻。乃是輪王巡狩一停之捨,猶如此方館驛。...脫離束縛而得自在的意思,亦即涅槃的別名。...晉代僧。高陽(河北蠡縣)人。少有異操,十五歲出家,以精勤為業,冠年即名流四遠。性好山泉,常居長安山寺,與竺法...【非一向論】 p0715 顯揚五卷一頁云:非一向論者:非一切樂,悉應習近。謂能引無義利者。非一切樂,悉不習近。...【二種所學差別】 p0033 瑜伽九十八卷二十三頁云:復次依淨尸羅。略有二種所學差別。一者、受持非止所攝所受尸...大方廣圓覺修多羅了義經...阿難問事佛吉凶經...文殊師利菩薩除淫慾神咒...
佛法的修學啊,當我們開始從教理的學習而生起一種智慧的觀照的時候,最重要的一個原則,就是你在觀察因緣的時候,一...
凡在九品,非其現報之所攝,然則現報絕夫常類。可知類非九品,則非三報之所攝。何者?若利害交於目前,而頓相傾奪,...一:為人們多多少少做了一點好事,自己失去了很多,也無所謂。因為我們造的是好因,自得好果。 二:離別過方知道相...
一方面,佛教認為一切有情皆有佛性,眾生平等,我們不可以殺生;另一方面,佛教認為因果報應絲毫不爽,殺生的罪業很...
明色陰相 首先看色陰─就是一切的物質世界,包括內在的根身、外在的山河大地、草木房舍等等,都叫色陰。 體因想生 ...
民國年間的詩人徐志摩(1896-1931),他的戀愛史和婚變比他的文學作品更轟動於世。徐志摩出身於浙江一家大富人家,...常聽別人說:夭壽這兩字,不知其義?夭壽是如何構成的? 夭壽就是出生後,生命活得不長,不以正常死亡年齡而死亡,...
諸位我們會看到,我們以前的心態,它以自我意識為中心,它是自我意識是有所得,所以它對立的。所以我們一旦走入對立...
子言庵主
【五燈會元】
彭州土溪智陀子言庵主,綿州人也。初至大隨,聞舉石頭和尚示眾偈,倏然領旨。歸隱土溪,懸崖絕壑間有石若蹲異獸。師鑿以為室,中發異泉,無涸溢,四眾訝之。居三十年,化風盛播。室成日,作偈曰:「一擊石庵全,縱橫得自然。清涼無暑氣,涓潔有甘泉。寬廓含沙界,寂寥絕眾緣。個中無限意,風月一床眠。」
| 上篇:能仁紹悟禪師 | 下篇:南修造禪師 |
指晝夜六時勤行之三昧修法,如念佛、懺法等。一心勤行佛事,稱為三昧。 p1283...
迦葉
行差別建立補特伽羅
定弓
賢首經
諸佛十樂
和合香
踰繕那
解脫
於法蘭
非一向論
二種所學差別
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】文殊師利菩薩除淫慾神咒

如何調伏對三界的愛取

有一種因果是三報不能攝的
十條處世必讀勵志格言

轉劫濁成淨土,莫過於放生

我們的色身從何而來

徐志摩對婚姻輕率的行為與結果
短命的原因


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