佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
梵語 upādāna-skandha。為有漏之異名。有三義:(一)由蘊而生取,(二)由取而生蘊,(三)蘊依屬於取。又取為煩惱之異...又名十惑,或十根本煩惱,即 一、貪,貪愛五欲; 二、嗔,瞋恚無忍; 三、癡,愚癡無明; 四、慢,憍慢自大; 五、...(地名)Kuśinagara,又曰俱尸那,拘夷那竭,究施,拘尸那竭,拘尸那揭羅。城名。譯言角城,茅城等。是世尊入滅之...(一)指實地修行實踐。亦即研究真理,以斷妄惑。即修習戒、定、慧三者。雜阿含經卷十四(大二·九五中):「彼比丘厭...【尋求分別】 p1178 瑜伽一卷十一頁云:尋求分別者:謂於諸法、觀察尋求所起分別。...【純利他】 p0933 瑜伽三十五卷十八頁云:此中菩薩於純利他應知應斷者:謂以邪見、修行施等;以無因見、及無果...通宵達旦之意。轉指前夜,今特指荼毗(火葬)之前夜,或指年忌、月忌等忌日之前夜。又作太夜、大夜、迨夜、宿夜、伴...(名數)第七識末那識有七識,轉識,妄相識,相續識,無明識,解識,行識,無畏識,現識,智障識之十名。...梵語 bālaprthagjana。意譯愚異生。又作婆羅必哩他仡那、婆羅必利他伽闍那。bāla,意譯愚;prthagjana,意譯異生...(雜語)善惡業之可生苦樂果者。猶如世間之種子。楞嚴經一曰:業種自然,如惡叉聚。止觀四上曰:業種雖久,久不敗亡...為「出世間食」之對稱。指資養色身之食。九食中之段食、觸食、思食、識食等均屬之。[增一阿含經卷四十一、華嚴經疏...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...我們皈三寶,堅定信仰,盡形壽修學佛法,一定可以改善自己的命運。但何謂命運,是誰主宰人的命運,又應該如何去改善...
下面我們再看一下《大勢至菩薩念佛圓通章》,什麼叫做圓通?圓通它是一種解脫境界,圓就是圓融,通就是通達。為什麼...一、若有一切眾生,所生三界,或我作他作,隨緣受化。 二、若有眾生譭謗於我,瞋恚於我,刑害殺我,是人於我自他常...
今天我們介紹給大家,淨土宗的一位祖師,是特別的奇和險。甚至大家有可能會接受不了,或者理解錯誤。那我先在這裡給...
晏子德才兼備,他輔佐了齊國三代君王,身居高位,俸祿豐厚,自己卻朴素節儉,將多餘的財物用來幫助親族,對百姓體恤...
【原文】 有自稱西域沙門,作焰口①施食法師者,其灑淨②也不用水,燃沸湯於瓶,以手擎而灑之,著人面不熱。人異之...
現在,人們四處求功德,似乎總是會於往返的路程間在巴蓬寺短暫逗留。有些人行色匆匆,我甚至連和他們見面說話的機會...
人未有不為自身及與子孫謀者,而謀之之道,固宜參詳。若為眾為公,則其福澤綿長。為己為私,便如春露秋霜。倘或加以...
摩竭羅婆
【翻譯名義集】
【摩竭羅婆】翻除曲心。
| 上篇:曇摩跋羅 | 下篇:繡利蜜多 |
【二種增上慢者】 p0034 瑜伽九十三卷十二頁云:復次略有二種增上慢者。一、於有學增上慢者,二、於無學增上慢...
取蘊
十使
拘尸那
學
尋求分別
純利他
逮夜
七識十名
婆羅必栗托仡那
業種
世間食
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】最上乘論
【大藏經】般舟三昧經
文珠法師《改善自己的命運》

「圓通」的解脫境界
文殊菩薩十大願

北周高僧靜藹大師

夫妻之間的真情真愛

沸湯施食

祈求功德不如尋求斷惡之道


夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚