(書名)一卷,具名曰修華嚴奧旨妄盡還源觀。華嚴宗第三祖賢首著。教修華嚴之觀法而還歸於一心之本源。一卷分為六頌,前三章說圓頓之妙解,後三章正明觀法。
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(名數)一、財慳,吝惜財物,見諸窮困不肯惠施者。二、法慳,慳惜佛法,不肯教導他人者。見地持經三。【又】一、有...(天名)梵語俱摩羅,譯雲童子。胎藏界曼茶羅,在西方辨才天傍,持三戟,金剛界曼荼羅,在東方,持鈴。大日經疏所謂...(術語)三從之異名。勝鬘經寶窟上本曰:女人穢陋,兼以五礙三監。...(雜語)以貝多樹葉書經文,故云貝葉經。酉陽雜俎曰:貝多出摩伽陀國,長六七丈,經冬不凋。此樹有三種:一者多羅婆...馱都為梵語 dhātu 之音譯,為界、體、分之義。即以如意寶珠為本尊,依之而觀其與行者本具之覺性同體無二,以祈現在...【難行利行】 p1444 瑜伽四十三卷十四頁云:云何菩薩難行利行?當知此行、略有三種。若諸菩薩、於先未行勝善根因諸...梵語 tri-sāhasra-mahā-sāhasra-loka-dhātu,巴利語 ti-sahassī-mahā-sahassīloka-dhātavo。系為古代印度人...【行向補特伽羅】 p0609 瑜伽二十六卷三頁云:云何行向補特伽羅?謂行四向補特伽羅。何等為四?一、預流果向,...亦名:不挑缽中戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士設供,手自下食。六群受食,當挑缽中令視空相。居士譏...【一切種精進】 p0007 瑜伽四十二卷十八頁云:云何菩薩一切種精進?謂此精進,六種、七種,總十三種。云何菩薩...(一)南朝劉宋時代僧。京兆新豐(陝西臨潼)人。少年出家,專修心業,諷誦之聲晝夜不絕。每聞外國沙門說天竺佛跡及方...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...
接手書,知宿根甚深,現行頗純,故有種種勝境相現。然今人多半是要體面,憑空造樓閣,有一分半分,便說有百千萬分,...有一位長者,想發心興建一座佛寺,供佛安僧。他把建寺的材料都籌備齊全,僅缺柱下的一塊地基石而已! 鄰居住有一位...有人說,人生有三大幸運:上學時遇到好老師,工作時遇到一位好師傅,成家時遇到一個好伴侶。有時他們一個甜美的笑容...問: 東林寺為何確立淨土五經一論的聖言量和中國淨土宗祖師的著作為兩大參照系? 大安法師答: 東林寺作為淨土宗的...
民國五十年(公元 1939年),餘患中風,左半身不遂,住空軍醫院治療,經六個月後,始能勉強行動,惟行動仍困難,勉...前面我們看了日記《都攝六根打禪七》知道了拜經在打七過程中的作用;知道了拜經能實現懺悔、舒展我們的筋骨、幫助克......問: 既然都是念佛,何必要記數呢,記數不是分心了嗎,請師父開示:念佛是記數好還是不記數好啊?印光大師開示念佛...
妄盡還源觀
【佛學大辭典】
| 上篇:妄說 | 下篇:妄緣 |
(一)六塵之一。指為意識所緣之諸法。經中常將煩惱比喻為塵垢,因此等諸法能染污情識,故稱法塵。楞嚴經卷一(大一九...
二見
俱摩羅天
三監
貝葉經
馱都法
難行利行
三千大千世界
行向補特伽羅
挑缽中食戒緣起
一切種精進
智猛
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說百佛名經

魔境與勝境之分別
施石生天
學最好的別人,做最好的自己
東林寺為何確立兩大參照系


達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
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宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
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如瑞法師
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