瑜伽一卷五頁云:彼所依者:俱有依、謂眼。等無間依、謂意。種子依、謂即此一切種子執受所依、異熟所攝阿賴耶識。
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(術語)法身之異名也,佛三身中報化二佛為事佛,法身佛為理佛。是通途之義也。【又】台家所立六即佛中之理即佛也。...Kaiyuanshijiaolu 佛教經錄。唐智昇編纂,20卷,略出4卷,共24卷。成書於開元十八年(730)。以編次嚴謹,記載...全一卷。唐代龜茲國僧若那譯。收於大正藏第十九冊。屬密教尊勝陀羅尼法之經軌。其內容,初述陀羅尼和真言,次則宣說...【流注】 p0914 瑜伽八十三卷二十頁云:流注者:謂解脫因俱行無常想。能趣涅槃故。...(菩薩)Svetabhagavatī,胎藏曼荼羅觀音院中之一尊也。秘藏記末曰:白身觀自在菩薩淺黃色,左手持蓮華。...想,梵語 sajjā,指感受、觀念、概念、意識等心及心所之作用。有想,梵語 sajjin,巴利語 sain。無想,梵語 a-saj...(名數)王舍城中有一菩薩,名信相(最勝王經曰妙幢),一時作是思惟:何因?何緣?釋迦如來壽命短速,方八十年耶?...(名數)小乘立三無為:一擇滅無為,舊云數滅無為。擇者簡擇事物道理之智慧力也,數者智慧之法數(有為之法,諸數多...(術語)觀吾之三業與本尊之三密,入我我入也。見秘藏記末。...(術語)二迴向之一。謂以己功德迴施一切眾生願共往生安樂淨土,謂之往相迴向。論註下曰:迴向有二種相:一者往相,...指非命之業。依前世之業因壽命未盡,卻因現在之災橫而致死,稱為非業死,一般稱為橫死。又世間一般人之壽命,有所謂...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...(龍藏本)...佛說阿彌陀經要解...問: 有和尚問石霜慶諸禪師:聽說佛性像虛空,這對不對?石霜禪師答:臥時即有,坐時即無。你睡覺的時候有佛性,打...蕅益大師開示曰:學道一要真為生死,二要具足剛骨,三要開發見識。無真實為生死心,饒你有志氣力量,只作世間豪傑,...
問:淫慾固是生死之根,不可不斷。但出世之法,乃身後事耳,晚年修習,未為遲也。周安士《慾海回狂》 晚年修習疑。...
如果你在臨命終時還會想家親眷屬,說明你這個厭離娑婆這個厭離就沒有做到。你又怕阿彌陀佛來,來了接自己走可不是死...按: 很多人在命終的時候都想把今生擁有的一切帶到後世去享受,於是,帝王將相便用財寶、隨從、宮女等等來陪葬,但...
過去,佛陀居住在舍衛國祇樹給孤獨園時,有一天,阿難尊者在閑靜之處思惟佛法,心中忽然生起一個疑問:世間上是否有...
末學家住香港,是一名信心滿滿的淨業行人。而半年前,我還是一個對生活失去熱情,不斷思考生命意義的媽媽。 每當說...問: 法師講經當中,提到有個老和尚念了幾十年佛,將要往生時,問其他比丘,他還可以帶一個人往生,結果只有一個十...
眼識所依
【法相辭典】
【眼識所依】 p0999
| 上篇:眼識界 | 下篇:眼識界等相 |
謂眾生本具之佛性(本源),清澈澄淨猶如明亮清晰之大圓鏡,而了無染污。此係圓覺經之語,乃極言本性之清淨無著。 ...
理佛
開元釋教錄
佛頂尊勝陀羅尼真言
流注
白身觀音
有想無想非有想非無想
佛壽四喻
三無為
三密觀
往相
非業
【大藏經】六度集經
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
臥時即有,坐時即無
學佛修行人應有的心態

出世法是身後事,何不等晚年再修習

相信阿彌陀佛是唯一的救助力量
大安法師:死後如何才能把財富帶走

世間三種最勝香


淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師