佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
【大乘七大性】 p0243 顯揚八卷十五頁云:大乘性者:謂菩薩乘與七大性相應故;說名大乘。云何為七?一、法大性。謂...【有色相與無色相】 p0555 大毗婆沙論七十五卷十四頁云:尊者世友,作如是說:有色相者:名有色法。何等名有色...【左光】 p0527 大毗婆沙論九十八卷四頁云:問:若染污慧名左慧者;何故說佛身有左光?答:立左名因,義各別故。謂...(菩薩)Vajragh-anta,金剛界三十七尊中四攝菩薩之一。手執鈴以標大日如來警醒迷有情之德。又標歡喜。秘藏記末曰:...指共相之種子。即生自他共變之境的識變種子。又作共相種子、共相種。乃「不共種子」之對稱。此共相種子細別之,有共...(名數)說法華經序品之六瑞也。是佛之神境通所現,故稱曰神足。...(飲食)Hingu,又作興瞿,興舊,興宣。五辛之一。玄應音義十八曰:興渠,此言訛也,應言興舊興宜。出闍烏荼娑佗那...又作作繭自縛。比喻眾生自起煩惱、自造惑業而沉淪於三界,猶如蠶之作繭,吐絲自纏。北本大般涅槃經卷二十七(大一二...拘侖闍,梵語 krauca,巴利語 koca。為一種鷸鳥。又稱帝釋鷸。或謂屬於鶴種。大威德陀羅尼經卷七之注,稱之為谷祿鳥...【異熟生有二種】 p1116 瑜伽三卷四頁云:異熟生有二種。一、異熟體生,名異熟生。二、從異熟生,名異熟生。初謂引...【四種無明】 p0429 瑜伽五十八卷四頁云:此略四種:一、無解愚,二、放逸愚,三、染污愚,四、不染污愚。若於不見...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...如是我聞:一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩薩眾、天龍八部,悉皆云集。 爾...問: 觀經說:諸佛如來,是法界身,入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時,是心即是三十二相、八十隨形好。心是無形...雖然每個人都知道,妄言、綺語、惡口、兩舌,對人對己都有傷害,應該加以避免,辦公室裡卻仍然常常發生言語暴力。出...
我們在念佛的時候,有二點要注意:一個是你能念的心,一個是你所念的佛號;能念的心不可思議,所念的佛也不可思議。...
淨土法門,原為眾生迷本自性,不知常寂光理,生死浩然,無有休息,故藉彌陀勝願為增上緣。因其淨土有寂光、實報、方...《法華經》裡將娑婆世界比喻為三界火宅,所謂三界,就是指欲界、色界和無色界。 欲界的眾生,追求的是五欲的享受。...
不能專,要他專;不能念,要他念;不能一心,要他一心。 我們希望這一念心不貪求世間五欲的境界,專心來憶念這個佛...
我們念南無阿彌陀佛名號,功德到底在什麼地方?他的理論依據在什麼地方?我們知其然要知其所以然。知其所以然之後,...
那麼這一段佛陀是什麼意思呢?就是說,你生命的變化跟飲食是有關係的。你吃什麼東西,跟你的身心世界有關係。下面會...
蘇伐剌拏瞿呾羅
【翻譯名義集】
【蘇伐剌拏瞿呾羅】西域記云:唐言金氏,出上黃金,世以女為王,因以女為國。
| 上篇:羯若鞠闍 | 下篇:烏仗那 |
指非用造作以成就事業。亦即隨順諸法之自然而運作,不假人之造作之義。與「無功用」同義。一般以七地及七地以前為有...
大乘七大性
有色相與無色相
左光
金剛鈴菩薩
共種子
六般神足
興渠
蠶繭自縛
拘侖闍鳥
異熟生有二種
四種無明
【大藏經】悲華經
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
心怎麼會有「三十二相八十隨行好」呢
辦公室的兩舌與中傷

念佛時有兩點要注意

淨土法門雖誠簡易,亦非草草
聖嚴法師:不離煩惱,也不起煩惱

修行人有藕斷絲連的個性是沒辦法修行的

以果地覺作因地心,把彌陀功德轉為我們的功德


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師