佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
印度僧。生卒年不詳。師與罽賓沙門曇摩耶舍於東晉安帝義熙年中(405~418)至長安。姚秦弘始九年(407)至十七年,...【軛有四種】 p1035 集論四卷十二頁云:軛有四種。謂欲軛,有軛,見軛,無明軛。障礙離系,是軛義。違背清淨故。此...【有情無量作意】 p0552 顯揚三卷六頁云:一、有情無量作意。謂諸菩薩,以增上法行所修善治微妙作意,思惟十方...(術語)對於事惑而言。我見邊見等見惑,迷惑於四諦之理,謂之理惑。貪瞋等思惑,迷惑於世間之事相,謂之事惑(就藏...(術語)又曰越三昧耶罪。違越三世諸佛秘密之法之罪也。大日經疏二十曰:此大乘密教當如是法相承,若授受失宜,即是...(術語)或作引攝。佛以大願業力攝取之手,引導攝取眾生也。...【淨土十八種圓滿】 p1004 佛地經論一卷五頁云:住最勝先曜七寶莊嚴。放大光明,普照一切無邊世界。無量力所,妙飾...(物名)Pāśa,譯曰罥索。梵語雜名曰:罥索,播舍。...(故事)杯度自言與鳩摩羅什別也。慧皎高僧傳曰:杯度在彭城,聞鳩摩羅什在長安。曰:吾與此子戲別三百餘年,杳然未...梵語 kalpa-kasāya。為五濁之一。謂時節之濁亂。於減劫中,饑饉、疾病、刀兵等劫生起,衣食等資具衰損,是為劫濁。...含注戒本·百眾學法:「不犯者,或有病,若請食,或正須羹,有時正須飯者。」(含注戒本卷下·八·一三)...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...問: 佛教說善有善報,為什麼我一生做好人,婚姻還是不幸福? 了幻法師答: 這是一個被經常問到的問題,提問者往往...
一、反對下的學佛更有福報 曾經有學長告訴我,他學佛的歷程挫折太多,而且都沒有人鼓勵指導,所以學得很辛苦。說真...
一、到陰間去了 在當時,鬧時令症的人最怕鬧肚子,衹要肚裡一響,瀉幾回肚,不幾天就要死!這種病在當時好像有邪氣...佛陀八十歲那年,抱病來到末羅國的拘尸那城。 那時,佛陀患了嚴重的腹瀉,到城中的沙羅林就無法再走了,遂選擇在林...
宗義及學統 華嚴宗是依《華嚴經》而成立。釋尊初成道,悟法界真理,於其自心證得而宣說與人。但其義理高深,僅有大...
學習大乘佛法,修學的目標就是要利益一切眾生。然眾生根器不同,又難調難伏,非大菩薩難以做到度化各類一切眾生,那...
有一年寒冬將至,藥山惟儼禪師依照常住往例,請寺裡的僧人到山下化冬,以儲備寺裡的日用所需,化冬的僧人首站就到大...
若入觀及睡眠時。應發此願。若坐若立。一心合掌。正面向西。十聲稱阿彌陀佛觀音勢至諸菩薩清淨大海眾竟。 弟子(某...
補陀落迦
【翻譯名義集】
【補陀落迦】或名補涅洛迦,此雲海島,又云小白花。西域記云:有呾落迦山,南海有石天宮,觀自在菩薩游舍。
| 上篇:[馬*夌]迦 | 下篇:優留曼陀 |
(術語)二詮之一。表示具德曰表詮。遮止過非曰遮詮。禪源諸詮三曰:表謂顯其所是。又,表者直示當體。...
曇摩掘多
軛有四種
有情無量作意
理惑
越法罪
引接
淨土十八種圓滿
播舍
杯度別
劫濁
飯覆羹戒開緣
【大藏經】正法念處經
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
一生做好人,為什麼婚姻還是不幸福

蓮池海會相與期,去去莫遲疑

倓虛法師智斗閻王死而復生
真正的供養如來

各宗要略——華嚴宗

利益眾生的方法

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