佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
【不正知心所】 唯識宗所立五十一位心所之一，指誤解所觀之境的精神作用，為八大隨惑之一。不正知能障蔽正知，以毀...【勝義】 又作第一義、真實。指勝於世間世俗義之最勝真實道理。即無相之所行，不可言說，絕諸表示，息諸諍論，超越...（界名）娑婆世界也。娑婆譯曰堪忍，又譯忍。以此界之眾生而堪忍於惡故也，又以菩薩於此土忍惡而為教化故也。...梵名 Amoghasiddhi。又作不空成就佛。金剛界五佛之一。位於金剛界曼荼羅五解脫輪中北方月輪之中央。表五智中之成所...【生因】 五因之一，謂地、水、火、風四大種，為生起色法的原因。參閱『五因』條。...謂緣事與緣理二種求真道之心。(一)緣事菩提心，以四弘誓願為體。(1)眾生無邊誓願度，此乃應身菩提之因，是為饒益有...婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。婆羅門是古印度的宗教徒，具有最高的權威；剎帝利是和婆羅門同樣被人尊敬的王族；吠...謂觀照己心以明心之本性。天台宗特別常用「觀心」一詞，如一心三觀、一念三千等皆是有關用語。修一心三觀即於自己一...（雜名）印度古文字。亦稱梵書。相傳為梵天所說之書。書體右行。為古今印度文字之本源。南北發達各異。行於北者多方...（術語）不共法中之共法。如人間之身體，人人各有一體，是不共也。然尚與眾人共通而受用，是共也。...魔障之境地。西方合論卷五（大四七·四○二下）：「是故當知，心外見佛，即成魔境。何以故？以心外無一法可得故。」...如是我聞。一時，薄伽(qi)梵(fn)游化諸國，至廣嚴城，住樂(yu)音樹下，與大苾(b)芻(ch)眾，八千人俱。菩薩摩訶(hē)...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...梵網經序 夫宗本湛然，理不可易，是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什，誦持此品以為心首。...
在凡夫地，誰無煩惱。須於平時預先提防，自然遇境逢緣，不至捽髮。縱發，亦能頓起覺照，令其消滅。起煩惱境，不一而...
《普賢行願品》第四，懺悔業障：菩薩自念，我於過去無始劫中，由貪瞋癡，發身口意，作諸惡業，無量無邊。若此惡業有...
淨土法門的困惑 佛教傳入中國兩千多年來，一直就有許多疑點困擾著學佛行人，念佛能否當生成就、了生脫死就是一大疑...
明朝四大高僧之一憨山德清大師，著述宏富，弟子彙編遺文題為《憨山老人夢遊記》，因為大師文中提到：三界夢宅，浮生...有道禪師的禪堂裡，除了出家眾的禪者以外，也接受在家信徒進來參禪。他希望在家眾裡，也能出幾位像蘇東坡、王陽明這...過去在羅閱只國，有一位婆羅門非常貧窮，即使努力工作，還是禍事不斷，常常缺乏飲食、衣物。於是，失望的他走到街上...
【原文】 古有偈：修慧不修福，羅漢應供薄。修福不修慧，象身掛瓔珞①。有專執前之二句者，終日營營，惟勤募化，曰...
天道是什麼呢？《易經》上說：一陰一陽之謂道。這個陰陽，不是虛玄的，一一都有事實可以作為依據。譬如，有日必有夜...
何羅歌
【翻譯名義集】
【何羅歌】或阿迦，此雲白華。
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（術語）八萬四千之煩惱也，塵勞為煩惱之異名，以煩惱污人之真性，使人煩勞也。止觀一曰：一一塵有八萬四千塵勞門。...
不正知心所
勝義
忍界
不空成就如來
生因
二種菩提心
四姓階級
觀心
梵字
不共中共
魔境
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】梵網經
如何根治煩惱習氣
有人念佛多年病沒好，便懷疑佛號不靈
念佛人的悟處
人生大夢何時能醒
禪不是自了漢
貧人變富豪
修福應要注意的兩點
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師