大毗婆沙論二十三卷四頁云:有餘師說:應以七事覺知阿毗達磨藏義,謂因善巧、緣善巧、自相善巧、共相善巧、攝不攝善巧、相應不相應善巧、成就不成就善巧。若以如是七事,覺知阿毗達磨,無錯謬者;名阿毗達磨師。非但誦持文者。是故因後說諸隨眠,於義無失。
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指天人散花於其故身。據天尊說阿育王譬喻經載,有一天人,其故身於生時孝順父母,忠信事君,敬奉三尊,復能稟承師教...子題:佛臘 行事鈔·諸雜要行篇:「薩婆多,不得以華香瓔珞莊嚴具,著佛身上,得散地供養;僧亦爾。不得以香華,著...(術語)因明論也。大日經疏三曰:聲論因論。演密抄四曰:因論因明也。探玄記十二曰:因論治邪見,以格量正理。又,...【煙寂靜】 p0949 瑜伽十七卷十頁云:由已證得阿羅漢果,心善解脫;便於自身、自身眾具、纏及隨眠,皆悉永斷。...【悟入諸蘊修習】 p0908 瑜伽二十七卷七頁云:如是彼於算數息念,善修習已;復於所取能取二事,作意思惟悟入諸...(雜語)數量之名。譯數十萬兆。見本行集經十二。...【空性】 p0786 瑜伽九十卷十八頁云:當知此中於內煩惱,如實了知;有、知為有,無、知為無。是名空性。 二...【欣樂作意】 p0830 世親釋七卷一頁云:欣樂作意者:謂如已到最勝彼岸諸佛所得清淨意樂,願我及彼一切有情,亦...亦名:四波羅夷制戒時間 戒本疏·四波羅夷法:「所以先後次第者,(一、引人解)(一、喜犯釋)有人言,由愛染氣分...(名數)智度論二十一謂佛弟子於閑靜處乃至山林曠野,善修不淨等之觀,厭患其身,忽生驚怖及作惡魔種種之惡事,惱亂...又作聖智。緣真如實相之智,稱為真智。以其所緣者乃無緣之緣,故亦稱無智。 p4222...金光明最勝王經...大悲咒修持儀軌...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...
讀誦大乘經典,這是我們淨業三福的一個重要的科目。正因為我們通過讀誦大乘經典,才能建立正知正見。讀誦的過程當中...
偉大的聖者龍樹菩薩,曾全身赤裸地生活,僅有的家當就是一隻缽,但他可能是世上最偉大的天才。他有無以倫比的才智,...
而觀經下品下生,五逆十惡,具諸不善,臨命終時,地獄相現,有善知識,教以念佛,彼即受教稱念佛名,未滿十聲,即見...
攻其惡,無攻人之惡,靜坐但思己過,閑談莫論人非。儒、佛的聖人都在告訴我們一定要嚴於律己,寬以待人。 其實我們...
每一個人各自的因緣不同,有福報跟沒福報相差很大的,不是他腦子不好使,也不是他生不逢時,我告訴你,這就是福報。...
打禪七的目的是求悟道,功成熟了,這個道就悟,為什麼要求道呢?別的不求,不求做大官,不求作大富翁。做大官不能了...
我們講到五蘊的主人,藕益大師在《靈峰宗論》中他曾經對我們修行人提出了一個問題,他說我們要先知道一個事情,流轉...
經常有人說,等我有錢了就做好事,也有人說,等我老了沒事就修行,其實,佛教慈善並非以財物多寡為核心,而是根植於...
七事覺知阿毗達磨藏義
【法相辭典】
【七事覺知阿毗達磨藏義】 p0065
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【秘密言詞】 p0942 攝論三卷六頁云:復次隨覺難行中,於佛何等秘密言詞,彼諸菩薩、能隨覺了?謂如經言:云何...
天人散花尸上
華纓不得散佛僧身及飲食上
因論
煙寂靜
悟入諸蘊修習
毗婆娑
空性
欣樂作意
四重戒制戒先後次第
八念
真智
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圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
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大安法師
如瑞法師
慧律法師