瑜伽九十七卷十頁云:又此諸學,及諸學果,能證資糧,當知對治八種過患,修習九想。云何名為八種過患?所謂耽著利養恭敬;愛藏一切後有諸行;懈怠懶惰;薩迦耶見;貪著美味;於諸世間種種妙事,欣欲貪愛;依止放逸惡行方便;依止邪願,修習梵行。
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(植物)Kṣauma,又作菆摩。譯雲麻衣。西域記二曰:芻摩衣,麻之類也。慧琳音義三十一曰:芻摩衣,上側俱反,梵語...(術語)進退無礙,謂之自在。又心離煩惱之繫縛,通達無礙。謂之自在。法華經序品曰:盡諸有結,心得自在。唯識演秘...【業】 業的梵語 Karman,音譯羯磨,義譯造作,其實就是行為。有情的行為有三方面,即是身、語、意三行,行為的後果...(地名)Kapiśa,國名。週四千餘里。北背雪山,三陲為黑嶺,國都城,周十餘里,宜穀麥,多果木,出善馬鬱金香,異...五代譯經僧。中印度摩揭陀國人。東遊入契丹,被尊為國師,詔入譯經院。譯出金剛摧碎陀羅尼、如意輪蓮華心如來修行觀...(術語)五住地之第五。於根本枝末中為根本無明,於我法二執中為法執。是一切煩惱之所依,為變易生死之因,故名住地...(雜名)譯曰大災風。見慧琳音義六十九。...【提婆達多等生墮地獄處】 p1187 西域記六卷四頁云:伽藍東百餘步,有大深坑;是提婆達多欲以毒藥害佛,生身陷入地...【勝流真如】 p1103 成唯識論十卷二頁云:三、勝流真如。謂此真如所流教法,於餘教法極為勝故。...(術語)金剛頂大本十萬頌之說會,有十八會。出於十八會指歸。...亦名:聽門中事法 子題:可學事法聽作、可學事法聽止、不可學事法 戒本疏·持犯方軌:「明止持對聽門中事法者,亦有...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...八大人覺經...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...
佛言:在久遠的過去,有一位菩薩,身為鵠鳥,生有三隻幼鵠。當時,國內正遭逢嚴重的旱災,母鵠找不到食物餵食,於是...寺廟不是用誠心換利益的市場,而是用誠心求真知的學校!你會供佛嗎?你知道供品和佛像的真正意義嗎?如果不知道的話...現在很多人認為誠實就是吃虧。其實,一個人如果失去了誠實的本分,那麼他會失去別人的信任,會令人對其敬而遠之,生...
古印大乘佛法東傳震旦,主流乃是般若與淨土兩大法系並行交織。中國蓮宗祖師中,多有先以般若為先導,爾後導歸專修淨...
算減則貧耗,多逢憂患。這裡貧是指無財,耗是家破。多逢,是說不善之人,處處遭遇的處境。憂愁生於內心,患難產生於...
真正有福報的人,在做不如法的事情的時候,就會出現不好不順的結果警醒你惡行竟感順緣至,此佛為汝作警示! 在古代...
蕅益大師說念佛的功夫只貴真實信心,我們一般都覺得說,念佛的功夫就是持名的功夫,但是蕅益大師說念佛的功夫首推的...
1、彌陀村安養院的宗旨和緣起 資國寺住持賢志法師發起悲心大願,以文化、教育、禪修、淨土、慈善五大弘法理念,從知...
八種過患
【法相辭典】
【八種過患】 p0077
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戒本疏·九十單提法:「(波逸提)牽比丘出房戒十七。然四方僧房,眾人共有,理無偏局,義須通贍。雖先料理,安止已...
芻摩
自在
業
迦畢試
慈賢
無明住地
畔喋婆
提婆達多等生墮地獄處
勝流真如
十八會
止持聽門中事法
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會

以身濟子的母鵠
供品、佛像、四大天王的含義
刻薄不賺錢,忠厚不折本

空有不二契真如

算減則貧耗,多逢憂患

福報不夠,幹起壞事無比順利

信心才是念佛功夫的體現


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師