瑜伽八十二卷一頁云:三因者恭敬聽法,能令眾生,捨惡趣故,得善趣故,速能引攝涅槃因故。如是三事,要由恭敬聽聞方得。
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譬喻無知凡夫但見於果,而不求其因,如犬逐於塊,而不知追投之人。[北本涅槃經卷二十五] p1508...子題:觸食家、食家、四食、段食、觸食、思食、識食 行事鈔·隨戒釋相篇:「四食之中,是 觸食家 ;眼根對色,故名...(雜語)荼毗之後,收拾化骨也。敕修清規亡僧入塔曰:荼毗後執事人,鄉曲法眷,同收骨,以綿裡,袱包涵貯,封定,迎...【無餘永斷】 p1069 分別緣起初勝法門經二十頁云:復言:世尊!云何此愛、永斷無餘?世尊告曰:見修所斷煩惱斷故;...【無學法】 p1057 瑜伽六十六十七頁云:云何無學法?謂阿羅漢,諸漏已盡,若出世有為法,若世間善法。是名無學法。...(地名)西域古王國名。睹貨邏國之故地。週二千餘里。見西域記十二。...【果差別有二十七種】 p0811 集論七卷八頁云:云何果差別?此有二十七種。謂信勝解,見至,身證,慧解脫,俱分...【除遣所知境界】 p0911 瑜伽七十三卷六頁云:問:若所知境、無常積集;相續無量,多不現見;云何修觀行者,緣...戒本疏·九十單提法:「所想異者,怨想言親也。」(戒疏記卷一三·二四·一)...(名數)大乘之在家戒也。...訖利多,梵名 Krīta,意譯為買得,奴隸之意。依大唐西域記卷三所載,阿難弟子末田底迦阿羅漢於迦濕彌羅國建立五百...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四種勝妙善法,能令眾生得無量果、無量...《百喻經》裡有一段譬喻:有位農夫聽說芝麻的營養價值很高,買來滋補養身的人趨之若鶩。因此,他決定將土地重新整理...一隻流浪狗因為偷吃了一戶人家廚房裡的食物,所以被這戶人家的男主人一路追打。流浪狗一路猛跑,終於擺脫了那人的追...世間上無法生育子女之人,常服壯陽之藥。而且常行房事,這樣做是速死之道,並不是求子之方。或時幸運得到受孕,也不...
問: 法師,經典裡面講,有很多都已經是大菩薩了,他們為什麼還要去求生極樂世界呢? 宏海法師答: 佛在《無量壽經...
今天和大家講一講,隨緣與染緣。隨緣是菩薩,染緣是凡夫。大家千萬不要把染緣認為是隨緣。 什麼是隨緣?什麼是染緣...
【般若波羅蜜多心經】 此經題稱般若者何?乃梵語也,此雲智慧。 稱波羅蜜多者何?亦梵語也,此雲到彼岸。 謂生死苦...
所以蕅益大師他講一個觀念很不錯,他說沒有實體,你要可以從它的三個角度: 未生無潛處,正生無住處,生已無去處。...
古德有一本書,叫《念佛法要》,近現代的居士編的,他裡面講到一個故事說,在清朝,有一個錢翼山的居士,這個居士一...
三因恭敬聽法
【法相辭典】
【三因恭敬聽法】 p0207
| 上篇:三世三輪清淨 | 下篇:三門毘缽舍那 |
【落在他後】 p1255 瑜伽八十四卷十八頁云:落在他後者:謂與已生功能相違故。...
犬逐塊
食家強坐戒釋名
收骨
無餘永斷
無學法
活
果差別有二十七種
除遣所知境界
所想異
十善戒
訖利多種
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說施燈功德經
炒熟的芝麻種子
兩隻流浪狗的遭遇
如何使無法生育的人能得子

很多大菩薩為何還要求生極樂世界呢

別把染緣認為是隨緣

憨山大師《心經直說》

人生有無量的可能性


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
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蕅益大師
淨界法師
宏海法師
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夢參法師
智者大師
印光大師