瑜伽一卷九頁云:由眼識生,三心可得。如其次第,謂率爾心,尋求心,決定心。初、是眼識。二、在意識。決定心後,方有染淨。此後乃有等流眼識善不善轉;而彼不由自分別力。乃至此意不趣餘境,經爾所時,眼意二識,或善或染,相續而轉。如眼識生,乃至身識,應知亦爾。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
亦名:廣嚴城 行宗記釋云:「雲廣嚴城者,廣謂土境之大,嚴即風物之美。昔波羅奈國王夫人,生一肉團羞愧不已,...(人名)又作朴楊。是非未詳。名知周,著唯識演秘,紀傳未詳。...凡二卷。東漢曇果、康孟詳合譯(一說康孟詳譯)。收於大正藏第四冊。記述釋迦成道後教化之事蹟。計有轉法輪品、現變...(飲食)一酪,二蜜,三酥。見大教王經金翅鳥王品。【又】希麟續音義曰:一字頂輪王經云:三甜謂蘇乳酪也,即西域所...【愚癡】 p1251 瑜伽八十四卷二十頁云:愚癡者:於不實事,妄生增益。...四,指四王天;忉利,指忉利天。謂四王天與忉利天之男女天眾以交形成淫。於三界中,地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人間...(喻)生死之苦海能令人漂流和湮沒。...(物名)演密鈔十曰:杵頭有四角形者,如尋常塑畫。金剛神手所執者,名降魔杵,是也。...(術語)與其人以成佛之記別,以佛之神力隱於其人而使他人知之,謂之隱覆授記。四種授記之一。...法華七喻之一。又作衣珠喻、衣內明珠喻。即衣裡係有寶珠而自不覺知,仍四處奔走求衣食,比喻有大器者卻甘作小智之人...(地名)Kuche,又作丘慈,俱支曩,屈支。漢西域古國名。唐置龜玆都督府。安西都護嘗治此。即今新疆庫車縣地。國治...僧伽吒經卷第一 如是我聞:一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陳如、慧命...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...(龍藏本)...
我們心不在道,故被物轉,而無智慧。 孔子《論語》二十篇,第一句說:子曰。學而時習之。子者,孔夫子;曰者,說也...
明朝有一位皇帝要到紫金山的寺院上香,當時是一個下大雪冬天,路上滿目霜雪,唯獨一塊地上不著雪跡感到很奇怪,問道...
有人問大珠慧海禪師是怎麼用功的,他答道:饑來吃飯困來眠。對方說:大家都是這樣的啊!那他們都跟你一樣用功嗎?大...
問: 請法師開示,當我們念佛的時候,可否觀想無量光是蓮花,而妄念是黑暗,光明能夠破除黑暗? 淨界法師答: 適當...
念佛的心理背景是要至誠懇切,這四個字是非常重要的。印祖往生前留下的最後開示中,也是特別強調這四個字。最後臨往...俗話說:「天若有情天亦老」,可見愛情、友情、親情雖然能帶給我們很多的溫暖,卻也充滿痛苦的催折,尤其是生離死別...
世界上最好的運動是什麼?走路!世衛組織認定,走路是世界上最好的運動。數據統計:每走一步,可推動人體50%的血流...
從積極地行善來看,我們要修五戒十善,六度萬行,自利利他。這也要從真實心裡面出來,不是作秀的,而且做這些善是為...
五心
【法相辭典】
【五心】 p0252
| 上篇:五地 | 下篇:五趣 |
(雜語)山堂肆考。屠兒在涅槃會上。放下屠刀。立便成佛。言改過為善之速也。...
毘舍離
濮陽
中本起經
三甜
愚癡
四忉利交形
生死流
降魔杵
隱覆授記
系珠喻
龜玆
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經

不被境轉,情不附物,無明草就不長了

在地下入定七八年, 生死卻仍未了

禪師是如何用功的

念佛時可否觀想無量光是蓮花,妄念是黑暗

帶業往生的必要前提
聖嚴法師《有聚有散才能成長》

世界上最好的運動——走路


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師