瑜伽七十二卷十一頁云:問:如是五事,幾有色?幾無色?答:相、通二種。分別、正智、唯無色。名、與真如、俱非二種。是假有故;不可說故。如有色、無色,有見、無見,有對、無對,亦爾。
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(術語)又曰緣覺。即辟支。常樂寂靜,獨自修行,修行功成,於無佛之世,自己覺悟而離生死者,謂之獨覺。此有麟角喻...子題:無漉囊不得半由旬行 行事鈔·隨戒釋相篇:「僧祇,蟲細者三重漉。猶有者,捨去。若用水者,日日諦視,無蟲便...(雜語)Ksemasvāmin,譯曰田主。田當為誤譯。...台灣佛教名剎。位於高雄縣大樹鄉境內,佔地五十餘公頃。1967年,由星雲大師開山創建。為綜合教育、慈善、文化、朝聖...【二十四種不相應行】 p0043 顯揚一卷十四頁云:不相應行者:謂諸行,與心不相應。於心心法,及色法分位,假施...由有無明,生五根本煩惱貪、嗔、癡、慢、疑也。此五根本之惑,開之成一百六十心,於其一百六十心中。 最粗者...月光,梵名 Candra-prabha。又作月明童子、月光菩薩、月光兒。為佛世時王舍城長者申日之子。依月光童子經所載,申日...位於遼東半島金州平野之東側。舊稱大黑山。隋煬帝於大業十年(614)第三次遠征高句麗,在沙卑城(又稱卑沙城)破敵...(術語)五住地惑之一,色界一切之思惑也,舉愛之一種以兼攝他種。...【墮界】 p1338 瑜伽五十六卷四頁云:問:何義,幾蘊,是墮界?答:三界所攝世間義。一切一分是墮界。...【等起集】 p1119 成唯識論八卷二十二頁云:等起集、謂業煩惱。...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...
此念佛法門的妙用在於,五方輪轉避免了止於一點時容易昏沉,安住大地、十句成片又避免了散亂,如此制心一處,無事不...
委骸回視積如山,別淚翻成四海瀾, 世界到頭終有壞,人生彈指有何歡; 成男作女經千變,戴角披毛歷萬端, 不向此生...一位醫生在接到緊急手術的電話之後,以最快的速度趕到醫院,併用最快的速度換上手術服。當他朝手術室走來時,焦急萬...
禪宗有一個雪峰禪師,他在福建的一個道場做方丈。福建是沿海地方,有一個內陸的比丘來參訪他。去見過方丈頂禮以後,...
修行既要有好的大環境作保證,如安定的社會和清淨的道場,也要有好的小環境作保證,小環境就是我們自身。在修行的時...佛教認為,即使是佛也難以免除前世所招感的苦報。 《長阿含經》卷二提到,釋迦牟尼在入滅前三個月開始背痛。此乃釋...
萬法唯識,萬是代名詞,表示很多、很多無量無邊的法的義。 【唯識之教,即用顯體】,唯識它教學的方法,就是我們今...
昔日,釋迦牟尼佛在舍衛國的祇樹給孤獨園弘化之時,為比丘們開示:世間一切眾生以四種食長養生命,是哪四種食呢?第...
五事有色無色分別
【法相辭典】
【五事有色無色分別】 p0285
| 上篇:五事四依所攝分別 | 下篇:五事有漏無漏分別 |
梵名 Jayasena。音譯闍耶犀那。西印度蘇剌佗國人。屬剎帝利種。幼好學,初依賢愛論師學因明,未久,從戒賢學瑜伽師...
獨覺
漉蟲水法
差摩塞縛彌
佛光山寺
二十四種不相應行
三妄執
月光童子
大和尚山
色愛住地惑
墮界
等起集
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經

靜坐念佛五點記數法

不向此生生淨土,投胎一錯悔時難
不要輕易地去批評別人

這是一個大安樂處啊

修行時要先「調五事」
佛也要受前世的業報

如果研究過唯識,你就不敢去傷害任何一個眾生


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