瑜伽十四卷二十頁云:又有六法,於善說法毗奈耶中立為無上;不與一切諸外道共。謂見大師。聞正法。得淨信。隨學一切所有學處。於大師所,起隨念行;謂佛世尊,是正等覺者,能說一切法,乃至廣說。又於大師,以身語行,承事供養。
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(術語)Pātrapiṇḍapātika,譯曰一揣食。見飾宗記五本。...宗,為所崇尚之教旨;門,為通入之義。據宗門十規論自敘載,於無言中勉強顯其言,於無法中勉強存其法。宗門一詞,宋...【睒婆】 此雲木緜。...(物名)又作線香,仙香。雜抹眾香加糊而作之。其炷煙長久,故稱為仙香。亦曰長壽香。其制纖長如線,故曰線香。線又...亦名:無主房戒釋名 子題:房主 行事鈔·隨戒釋相篇:「若男若女在家出家,皆為 房主 ;無此等主,故言無主。」資持...【遍知】 p1122 顯揚五卷三頁云:遍知者:謂能取前二境菩提分法。前二境者:謂所遍知事、及所遍知義也。...色界第三禪天之第一天名,因意識享受淨妙之樂,故名淨,因這種淨妙之樂在第三禪天中,此天所得最少,故名少淨。...有二義,即:(一)錯誤之禪定。又作邪禪。據解脫道論卷二分別定品所載,定有二種:邪定、正定。所謂「邪定」,即指不...【似教正法】 p0695 瑜伽九十九卷十五頁云:若於非法,生是法想;顯示非法,以為是法;令他於中、生正法想。如...(術語)顛倒之凡夫。釋門歸敬儀中曰:無始倒凡,隨情妄執。...子題:逆 戒本疏·四波羅夷法:「列數者,父、母、羅漢、出[佛身]血、壞僧,為五也。……釋名者,何故 名 ...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...
鬼的定義是什麼呢?鬼類中的餓鬼比較多,鬼當中也有大鬼小鬼,有財鬼無財鬼,有的有錢有的是沒錢的,有錢沒錢不是說...問: 當今社會太多不平等,而佛教裡說眾生皆平等,是如何理解? 正如法師答: 眾生平等,一切眾生皆可成佛,與佛同...
1937年5月初,夢參法師持青島湛山寺倓虛法師之函,到廈門萬石岩萬石禪寺邀請弘一法師赴青結夏安居,講律弘法。弘一...有近來發生許多的社會事件,都是由於當事人的情緒失控,而鑄成了大錯,令人感到相當惋惜。其實每個人都會生氣,但表...
大家道友聚會在一起,乃至跟師父一起閑聊天,把很好的光陰都聊過去了。 最好是見了面就修行,起碼一個月之中,二十...
釋迦牟尼佛出家前為印度迦毗羅衛國的太子,名為悉達多。太子日漸成長,阿私陀仙人曾預言,太子若在家則為轉輪聖王,...
問: 請法師慈悲為弟子們詮釋帶業往生的義理,是否應該說伏業往生? 淨界法師答: 帶業往生就是說,臨終的時候你不...
生死熾燃,苦惱無量。發大乘心,普濟一切;願代眾生,受無量苦;令諸眾生,畢竟大樂。《佛說八大人覺經》 生死輪轉...
六種無上
【法相辭典】
【六種無上】 p0299
| 上篇:六種無常 | 下篇:六種成熟 |
為「減執」之對稱。謂增益之執,如執著諸法實有的偏於「有」之執情。為二種妄執之一。成唯識論述記卷一本(大四三·...
波怛囉賓荼波辰迦
宗門
睒婆
線香
無主不處分過量房戒釋名
遍知
少淨天
邪定
似教正法
倒凡
五逆
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】佛說佛名經

人死了不是燒點紙就能解決問題
如何理解眾生皆平等

弘一大師弘法的三個約定
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太子出城遊歷,照見世間老病死

「帶業往生」是否應該說為「伏業往生」


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