雜集論一卷十六頁云:不離我所者:謂我在色中,乃至我在識中。所以者何?彼計實我處在蘊中,遍體隨行故。
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指通曉佛法,又能引導眾生信受奉行佛法的人。...(菩薩)胎藏界曼荼羅釋迦院釋尊之左第七位。梵號怛他誐多繪乞怛落,譯言金剛語。密號曰性空金剛。是為如來愛言語之...(物名)又作槌。打物發聲之小木也。集韻曰:椎,傳追切。音追。通作槌。俗作桘。說文曰:擊也,又鐵椎也。涅槃經十...指以健陀色(乾陀羅色)之薄絹所作之袈裟。又作健陀谷子袈裟、乾陀谷子。縠子,即薄絹。日僧空海來唐時,曾從青龍寺...(儀式)於佛壇傳送供物之儀式也。原為禁中大法會所行之儀式,後禪門亦有此式。大鑒清規佛誕生曰:住持至,燒香一炷...【苦法智忍】 p0844 雜集論九卷一頁云:苦者:謂苦諦。苦法者:謂苦諦增上所起教法。法智者:謂於方便道中,觀...【世俗諦】 諦是真實不虛的意思。世俗諦,是世間一般所見的真理、道理,為真俗二諦之一,也是『勝義諦』(真諦)的...【住慈定者刀毒水火皆不能害】 p0664 大毗婆沙論八十三卷一頁云:如契經說:住慈定者,刀毒水火,皆不能害。必...(衣服)同郁多羅僧。七條衣也。玄應音義十二曰:郁多,於六反,或作郁多。七條衣也。郁多羅僧伽之略。...子題:一闡提有佛性善根人無、善根人有佛性一闡提無、闡提善根二人俱有佛性、闡提善根二人俱無佛性 戒本疏·釋皈敬...梵語 sāmagrī。略作和合。唯識宗所說百法之一,二十四不相應行法之一。指形成心、色等諸法之因緣,能彼此和合之性...楞嚴經五十陰魔章...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...金光明最勝王經...有首古詩是這麼寫的酒色財氣四堵牆,人人都在裡邊藏;誰能跳出圈外頭,不活百歲壽也長。 跳出酒色財氣的境界,不是...
問: 從《楞嚴經》所看到說,山河大地都是佛的法身所變現。弟子就以此觀想都是阿彌陀佛所變現,來念佛,以此修持。...
所謂四念處,一、身念處,二、受念處,三、心念處,四、法念處。 身念處和受念處,主要是對治我們的愛取煩惱,我們...
為了紀念果公圓寂二十五週年,果公賢徒常福、常敏法師,擬出版果公文集,約我寫序。果公是我的戒和尚,他雖然離開了...
編者按:大覺普濟能仁通琇國師(16141675),明末清初著名高僧。十九歲投宜興馨山天隱圓修禪師,受具足戒,未及兩年,...
某人曾經說過:「夏老居士不是普通人,他的會集本出來之後,很可惜印光大師已經往生,印祖沒看到這個本子,我相信印...
我們看癸二的 明隨緣不變之體。 這個體當然是最重要的,功德的妙用是來自於對內心自體的了解。分三段:第一段,明隨...現代的教育環境流行著兩句話,一是孩子,我不要你輸在起跑點上!一是孩子,我要你比我強!事實上,這種想法就像兩把...
不離我所
【法相辭典】
【不離我所】 p0325
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(術語)百八三昧之一。智度論四十七曰:觀頂三昧者。入此三昧中。能遍見諸三昧。如住山頂悉見眾物。...
法師
如來語菩薩
椎
健陀縠子袈裟
傳供
苦法智忍
世俗諦
住慈定者刀毒水火皆不能害
郁多
佛性闡提善根二人有無四句
和合性
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
忍一時之氣,也許可避免一場災禍

念佛就是聽自己念出的聲音

正釋四念處

聖輝法師:我的戒和尚果公上人

玉琳國師洞房之夜度化嬌妻

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