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天台宗將華嚴經分為前分華嚴、後分華嚴、盡未來際華嚴、法界華嚴四種。(一)前分華嚴,又作初頓華嚴、寂場華嚴、三七...【五種心栽】 p0261 大毗婆沙論十四卷十頁云:如契經說,有五種心栽。一者、疑佛。二者、疑法。三者、疑戒。四者、...(術語)二藏之一。大乘經之都名。法華華嚴等諸大乘經,含藏大乘菩薩修因證果之法,故名菩薩藏。...子題:諫人四種 戒本疏·十三僧殘法:「(僧殘)第十三,惡性拒僧違諫戒。制意有三:(一、拒諫意)所以惡性反戾拒...(佛名)Ratnaśikhin,佛名。譯曰寶頂。又寶頂經中作罽那者誤。...(堂塔)釋氏要覽下曰:西域傳云:祇桓西北角,日光沒處,為無常院。若有病者,當安其中。意為凡人內心貪著房舍衣缽...(術語)學法女六法之一。接觸男身也。...(書名)十六卷,宋元照著。解行事鈔者。本鈔之著述如下:行事鈔資持記序解並五例講義一卷,宋則安述。行事鈔諸家記...(雜語)真實之正道也。法華經譬喻品曰:世尊說實道,波旬無此事。...(菩薩)胎藏界八叶中南方之尊,經云華開敷,疏雲沙羅樹王開敷佛。金色放光明住於離垢三昧之相也。為平等性智之所成...(術語)梵語薩婆若多Sarvajatā,一切智之相貌。智度論二十七曰:薩婆秦言一切,若多秦言相。...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...
從二諦圓融的角度,什麼叫做唯心淨土呢?說一個真實通達空性的人,他的心情是熾然的求生淨土,他明明知道娑婆世界是...有一天早晨,佛陀的僧團三五成群,正在討論城裡發生的一件事──前幾天,一群人在森林裡遇到三個強盜,在他們合力反...
【云何懺悔業障。經言犯一吉羅,如四天王壽五百歲墮泥犁中。吉羅小罪,尚獲此報,何況重罪,其報難言。今我等日用之...問: 做善事只是修福,跟解脫生死沒有任何關係。這個觀念是否正確? 慧律法師答: 許多人弄錯了,光聽經聞法,開智...
佛說業報集...
念佛一法,若智若愚皆有分,是男是女總堪修。上焉者,如文殊普賢,不能逾其聞。 《文殊發願偈》云:願我臨終時,盡...
問:為什麼我們要恭敬、尊重所有的出家僧人呢?含(受了戒,並不持戒的出家人, 或自稱出家人)。 答:在《大悲經》...以前中國有個杜順和尚,他收了一個徒弟,這個徒弟跟著他學佛法。他有時講經說法,有時教人打坐參禪,有時教人念佛,...
世俗諦
【唯識名詞白話辭典】
【世俗諦】諦是真實不虛的意思。世俗諦,是世間一般所見的真理、道理,為真俗二諦之一,也是『勝義諦』(真諦)的對稱。略稱世諦、俗諦。由於絕對最高真理之第一義諦,不易為一般人所理解,故先為說世俗之道理與事實,再次第導向最高境地。如指月之指、渡彼岸之船,皆為到達真實第一義諦的必要手段。《成唯識論》卷一載︰『境依內識而假立,故唯世俗有。』參閱『二諦』條。
| 上篇:世俗 | 下篇:世間 |
(雜語)落於下賤之意。碧岩三十四則曰:雲門云:此語皆為慈悲之故,有落草之談。同評唱曰:若是出草之談,則不恁麼...
四種華嚴
五種心栽
菩薩藏
惡性拒僧違諫戒制意
剌那尸棄
祇園精舍無常院
摩觸
行事鈔資持記
實道
開敷華王如來
一切智相
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)

想到清淨的國土,一定要淨化你的內心
超越的情

唯有懺悔才能消除業障
修福跟解脫生死有關係嗎

佛說業報集【圖】

念佛一法,上至聖賢下至凡夫都能修


道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能