瑜伽十一卷八頁云:不正思惟者:謂不可思處所攝思惟。不可思處者:謂我思惟,有情思惟,世間思惟。若於自處,依世差別,思惟我相;名我思惟。若於他處,名有情思惟。若於有情世間,及器世間處;名世間思惟。謂世間常,或謂無常,亦常亦無常,非常非無常等。又云:若不如理,而強作意,其如理者,而不作意;總說此二,名不正思惟。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【所得生】 p0737 成唯識論十卷八頁云:二、所得生。謂大菩提。此雖本來有能生種;而所知障礙故不生。由聖道力...【拔除根本】 p0830 瑜伽八十三卷二十頁云:拔除根本者:害隨眠故。...聖教量者,謂不違二量之教,此云何?謂所有教現量比量皆不相違決無移轉定可信受,故名聖教量。...(植物)大樹名。慧琳音義五十三曰:拘吒賒摩利,賒,音奢,或云居吒奢摩離,大樹名也。是諸金翅鳥所棲薄處,於此采...禪那之法門。指禪宗,或指禪之宗旨。佛於靈山會上拈花示眾,百萬人天不解其意,唯獨摩訶迦葉破顏微笑而領悟佛旨,佛...位於日本京都四條坊城。又作四修道場。號錦綾山太平興國金蓮寺。日本時宗四條派本山。有一本堂,大正十五年(1926)...(術語)開導濟度也。賢愚經六曰:唯願如來當見哀愍,暫下開度。...即斷除煩惱。煩惱如種子,煩惱所生之苦報如果實,故斷除煩惱又稱子斷。 p921...【五種能解甚深義理密意依處】 p0290 瑜伽四十七卷三頁云:當知菩薩、能解甚深義理密意,亦五依處。何等為五?謂於...(名數)成實論所立。...(術語)淨土門之極致也。指西方而立報土報身之相,安住於有心有念而取彼之境也。觀經散善義曰:今此觀門等,唯指方...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...在佛經中說到一段譬喻,一群捕魚之人,一天,賣魚以後錯過了住宿的旅店,不得已就在路旁一家花店借住一宿。花店裡面...
凡勸人不可遽指其過,必須先美其長。蓋人喜則言易入,怒則言難入也。 善化人者,心誠色溫,氣和詞婉。容其所不及,...當知禍福無虛,冥冥之中自有公平主宰。而禍之與福本來我們自造自受,無可代替。如種瓜得瓜,種豆得豆。 世界上的人...
問: 深信因果後,很想把現世的業和往世的業消除,怎麼辦呢?惡業就是冤親債主嗎?怎樣知道業已轉?專念阿彌陀佛可...
【一日稱地藏,功德大名閣,勝俱胝劫中,稱餘智者德。能解諸眾生,一切煩惱縛,至健行定等,諸定之彼岸。十二緣清淨...
藥師咒是《佛教念誦集》中十小咒之一,來自《藥師琉璃光如來本願功德經》。經常念誦此咒,臨終時可以往生淨土琉璃世...
佛教興衰在人事的和合。在《涅槃經》上說:魔王要是看到有兩個普通的居士在鬥爭,他內心起歡喜心,但是這個歡喜的相...
面對目前的工作與生活,你是否感覺到快要被逼瘋了,來自工作的,家庭的的壓力讓你焦頭爛額,以致於都快喘不過氣來,...
不正思惟
【法相辭典】
【不正思惟】 p0327
| 上篇:不平等行 | 下篇:不與取罪 |
菩薩戒義疏雲三聚戒:聚、集也,戒、禁戒。此三種戒,能攝一切大乘諸戒,故名三聚戒。 莊嚴論云:初律儀戒,以...
所得生
拔除根本
聖教量
拘吒賒摩利
禪法
金蓮寺
開度
子斷
五種能解甚深義理密意依處
八十四法
立相住心
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】百喻經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
香花與臭魚

勸人不可遽指其過,必須先美其長
禍與福來自我們的自造自受

如何把現世過去世的業消除

念一天地藏菩薩的聖號,功德有多大呢

若有病苦纏身者,當持念藥師咒

成事不必在我,隨喜一切功德


蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師