毗盧舍那佛、文殊菩薩、普賢菩薩。
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梵語 kalpa sūtra。原指密部本經所說諸佛、菩薩、天部等,於秘密壇場之密印、供養、三昧耶、曼荼羅、念誦等一切儀...以生死令人沉沒,故以淵譬喻之。增一阿含經卷六(大二·五七五上):「渡流成無漏,以渡生死淵。」 p2061...【十種佛】 p0101 佛地經論七卷二十頁云:又餘經說有十種佛。一、現等覺佛,二、弘誓願佛,三、業異熟佛,四、住持...(1639~1675)明末黃檗宗僧。泉州府(福建晉江)人。字西意。曾於泉州開元寺參學。清康熙十二年(1673),渡海至日...【慧為上首】 p1320 瑜伽八十二卷十二頁云:問:慧為上首者:義何謂耶?答:此增語顯示於諸根中,慧根第一。 二解 ...(圖像)畫三光之像以明星為菩薩形,置於中央,以日月為天人形,置於左右,學海餘滴四曰:在佛工家造三光像,大明星...(界名)真佛土之略。謂佛真身所住之法性土也。對化身所住之化土而立。教行信證真佛土卷曰:言真土者,大經言無量光...指四天王。須彌山腰,住著四天王,各護一洲,因稱護世四天王天,其天即名四王天,是六欲天的第一重,東為持國天,南...(術語)二執之一。固執心外有有為無為之實法之妄念也。二乘之人,雖斷我執而不能絕此法執,大乘之菩薩則漸斷之。唯...又名三三昧,是密教所說身口意三業互相攝入平等不二的意思,亦即真言宗的宗要,大日如來平時說法,說的就是此宗要。...第一、心法,略有八種:一、眼識,二、耳識,三、鼻識,四、舌識,五、身識,六、意識,七、末那識,八、阿賴耶識。...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一切方便中求其至直捷至圓頓者,莫若念佛求生淨土。又於一切...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...信佛教就是為了成佛,而成佛的好處多:一是徹底明瞭宇宙人生的真相,再不疑惑,具足智慧而萬德莊嚴。二是真正達到不...
我們看佛陀說法的功德,這個法,它透過佛陀的音聲傳到我們心中,有什麼樣的功德。 功德當中有四段。第一個,調伏煩...
人們都渴望過著美好的生活,家庭中事事都如意,事事都順利。不順利的家庭生活是有原因的。 貪着色欲有著重要的因素...
同一法身 《華嚴經》以盧舍那佛為教主,極樂世界以阿彌陀佛為教主,這兩土教主的法身同是毗盧遮那。對華藏世界與極...◎一個人,只要是心正了之後,氣就正,氣正了之後,形就正。按照中國古代的中醫理論,人是有三部分組成的,是三者合...
一、人生需謹記的四盡 一盡:盡孝 對父母要盡孝;人無論貧富貴賤,其身體髮膚源之於父母,成長撫育父母含辛茹苦。古...
乃至十念,一定要談這種深信切願的人,一定是念很多佛號的,一定是精進辦道的,一定是如救頭燃的,一定是帶著歡喜心...
問: 頂禮法師!佛經上說,娑婆世界修行一日一夜,抵得上在淨土修行百年。弟子有時比較自負,抱著試試看留在娑婆世...
華嚴三聖
【佛學常見辭彙】
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(術語)Ālaya,阿黎耶之略。新稱阿賴耶識,舊作阿梨耶,阿黎耶。宋高僧傳七曰:黎耶是報非報,化人有心無心。...
儀軌
生死淵
十種佛
宗謐
慧為上首
三光天子形像
真土
四王
法執
三平等
心法
【大藏經】悲華經
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】小品般若波羅蜜經
為什麼要信仰佛教

聽聞佛法能調伏煩惱

家庭順利吉祥之因

彌陀即是毗盧師,極樂即是華藏界
仁、義、禮、智、信對內臟的影響

人生的四盡與四不可盡

乃至十念,也包含平時的信願稱名


印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師