【不共聲聞戒】 p0330

瑜伽四十一卷五頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;如薄伽梵於別解脫毗奈耶中,為令聲聞少事少業少悕望住,建立遮罪,制諸聲聞,令不造作。於中菩薩、與諸聲聞、不應等學。何以故?以諸聲聞、自利為勝;不顧利他。於利他中,少事、少業、少悕望住、可名為妙。非諸菩薩、利他為勝,不顧自利,於利他中,少事、少業、少悕望住、得名為妙。如是菩薩、為利他故;從非親里長者居士婆羅門等及恣施家,應求百千種種衣服。觀彼有情有力無力,隨其所施,如應而受。如說求衣;求缽、亦爾。如求衣缽、如是自求種種絲縷,令非親裡為織作衣。為利他故;應畜種種憍世耶衣,諸坐臥具,事各至百;生色、可染、百千俱胝;復過是數,亦應取積。如是等中,少事、少業、少悕望住、制止遮罪,菩薩不與聲聞共學。安住淨戒律儀菩薩、於利他中,懷嫌恨心,懷恚惱心,少事少業少悕望住。是名有犯;有所違越。是染違犯。若有懶惰懈怠忘念無記之心,少事少業少悕望住。是名有犯;有所違越。非染違犯。