瑜伽四十一卷三頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;他持種種生色可染末尼真珠琉璃等寶,及持種種眾多上妙財利供具,慇勤奉施。由嫌恨心,或恚惱心,違拒不受。是名有犯;有所違越。是染違犯。捨有情故。若由懶惰懈怠忘念無記之心,違拒不受;是名有犯;有所違越。非染違犯。無違犯者;或心狂亂;或觀受已,心生染著;或觀後時,彼定追悔;或復知彼,於施迷亂;或知施主,隨捨隨受,由是因緣,定當貧匱;或知此物,是僧伽物,窣堵波物;或知此物,劫盜他得;或知此物,由是因緣,多生過患,或殺或縛,或罰或黜,或嫌或責;違拒不受;皆能違犯。
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(雜名)又名金田。佛寺之別稱。取須達長者布金買祇園之故事也。釋氏要覽上曰:金地或云金田,即舍衛國給孤長者側,...(術語)Sthavira,譯曰住位。受戒後經十歲離師獨住之位也。寄歸傳三曰:西方行法,受近圓已去,名鐸曷羅(譯為小師...(術語)開智悟理也。法華經序品曰:照明佛法,開悟眾生。八十華嚴經四曰:開悟一切愚闇眾生。出曜經二曰:欲化彼人...位於江蘇南京覆舟山麓。為東晉恭思皇后褚氏所創。原稱青園寺。義熙五年(409)竺道生自長安返建康,被延請入住本寺...即不克行廣作法時,所修之簡略念誦法。據金輪時處儀軌載,行者因事忙修廣法恐有缺漏,或不好行廣軌者,皆可修此法。...(一)天台宗三觀之一。為「空觀」、「中觀」之對稱。即觀照諸法依假名而存在。(參閱「一心三觀」23) (二)為「真觀...自在飛行於虛空。六通中之如意通、神通業者,彼等經行於虛空,猶如飛鳥。[阿毗曇甘露味論卷下] p3996...又名十玄門、十玄緣起,華嚴宗所立,顯示四種法界中,事事無礙法界之相,能通此義,則可入華嚴經之玄海,故名玄門。...即修行佛道之場所。制多,梵語 caitya,又作支提,意譯靈廟、塔。據法華玄讚卷十載,有供養舍利者,稱窣堵波(梵 s...梵語 mahā-nirde?a 或 ananta-nirde?a。(一)謂一切諸法各具無量無數之義理,故稱無量義。 (二)為實相之異名。吉藏...(術語)前生未了之因緣也。蘇軾詩曰:與君世世為兄弟,更結來生未了因。...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...
現前見佛,就是你當生能見佛。這就是你信心懇切,用功得力,勇猛精進,得念佛三昧,那你現前就能見佛,在定中見佛,...佛教徒分為出家人和在家人兩種,出家人是以修學佛法為職業,並以住持教團使佛教得以延續和發展,以弘法利生為主要職...問: 佛教說善有善報,為什麼我一生做好人,婚姻還是不幸福? 了幻法師答: 這是一個被經常問到的問題,提問者往往...
好,各位同學,阿彌陀佛,大家下午吉祥如意。 今天很冒昧,本來可能諸位聽我們可潛法師一直在講這個系列的天台,但...
世人病苦,多屬宿世殺業所感。無論何病,若能懇切至誠,念南無阿彌陀佛及南無觀世音菩薩聖號,決定可以消除宿業,增...
念准提咒,對於初學者,是否需要記數以及基本的遍數? 初步的念學准提咒子這個法門,最好是記數字念!記數字在別的...● 一坐坐了幾千年 前邊提到坐禪要有忍力,不怕苦二十一個鐘頭。你看古來那個窺基祖師,他的前生,你看他多苦,坐那...問: 請問師父大乘具體有哪些經典,小乘具體有哪些經典?大小乘有什麼區別? 宏海法師答: 大乘和小乘的區別可以從...
不受奉施金銀等寶戒
【法相辭典】
【不受奉施金銀等寶戒】 p0343
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【煩惱所作色變異想】 p1196 瑜伽三十三卷十八頁云:煩惱所作色變異想者:謂由此想,於貪恚癡忿恨覆惱誑諂慳嫉、及...
金地
悉他薜羅
開悟
龍光寺
略念誦法
假觀
飛行
十玄
制多回處
無量義
未了因
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經

現前當來,必定見佛
在家居士的兩種誤區
一生做好人,為什麼婚姻還是不幸福

宏海法師:心地法門

懇切至誠念佛誦經,決定可以消除宿業病苦


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