(術語)前生未了之因緣也。蘇軾詩曰:「與君世世為兄弟,更結來生未了因。」
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原為久住護持佛法之意,後指掌管一寺之主僧。又作住持職。略稱住職。本稱維那、寺主,宋代以後之禪林廣用住持之職名...(一)指 (hūj,吽)字。吽字系光菩薩之種子;乃淨除因業之義,故稱因字。吽字亦為阿如來之種子,表示無垢清淨菩...(術語)於四法寶之外,別加所觀之境者。法相宗稱之為五種唯識,說境唯識、教唯識、理唯識、行唯識、果唯識之別。出...亦名:得道向未具說戒制聖為遮凡 行事鈔·隨戒釋相篇:「問:『凡夫無聖,不可得犯;聖人奉戒,一制不犯;用制何為...【名言】 名指名稱,名言指名稱與言說。名稱言說為能詮者,能詮顯真如本體的真義,然真如無有實體,而是一種方便教...【舍舍迦】 此雲兔。韓子曰:宋人耕,田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋耕守株,冀復得之,路人笑矣。西域記...【三種重苦怖畏】 p0201 瑜伽九十八卷二十五頁云:復次一向決定能生善趣,成就證淨諸聖弟子,猶有住於善趣三種諸大...苾芻,梵語 bhiksu,又作比丘,意譯出家、乞食。四苾芻,即四種比丘。(一)名想苾芻(梵 sajjā-bhiksu),又作名字...(術語)方等之經典也,方者方正,等者平等,說方正平等之理之經典也。為大乘經之總稱。觀無量壽經曰:讀誦大乘方等...【滅相非是滅因】 p1214 顯揚十四卷十七頁云:復次若執滅相為滅因者;此能滅相、與所滅法、為俱時有?為不俱耶?若...(職位)藏主之下有堂主。藏主不居藏殿。堂主守經,常在藏殿。見象器箋六。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...
問: 受了在家菩薩戒,吃沒有生命的雞蛋、沒有半月半月誦戒,犯什麼罪? 天因法師答: 以漢傳佛法來講,蛋是不清淨...1、念佛時必須字字句句從心而發,從口而出,從耳而入。一句如是,百千萬句亦如是。能如是,則妄念無由而起,心佛自...
我們剛開始在修學戒律的時候,很多人提出一個問題,說綿羊的毛為什麼不能用呢?很多人提出質疑。諸位知道,綿羊的毛...
當鬚髮決定心,臨終定欲往生西方。且莫說碌碌庸人之身,不願更受;即為人天王身,及出家為僧,一聞千悟,得大總持,...
孔夫子生在春秋時代,這個時候是周朝,周朝到了後期,王室衰弱,名家諸侯對週天子大多是陽奉陰違,各自藏有私心,擴...某日,寺院要擴建殿堂,有一棵珍貴的銀杏樹需要移栽到別的地方。方丈命他的兩個弟子去做這件事,辦好後回來覆命。兩...
佛陀在經典當中告訴我們,生命就像是無止境的水流,這個水流從過去流到現在,也會從現在流到未來,不可能會停止的。...
雲門宗是禪宗五家七宗之一,屬青原行思一系。此宗以創始者雲門文偃禪師(864-949)為宗祖。後唐長興元年(930)以後...
未了因
【佛學大辭典】
| 上篇:示眾 | 下篇:未生怨經 |
梵語 ananta-koti。無邊無際之意。以此表佛、佛德、佛法等之廣大無邊。六十華嚴經卷一(大九·三九七中):「無盡平...
住持
因字
境教理行果
實得道向白衣說戒制聖為遮凡
名言
舍舍迦
三種重苦怖畏
四苾芻
方典
滅相非是滅因
經藏堂主
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】觀無量壽佛經疏

受菩薩戒後,吃蛋犯什麼罪
印光大師嘉言集

希望臨終沒有障礙,就要少吃肉

一念決定往生的信願,才能感佛接引

吉凶之兆,萌乎心而動乎四體
走不回去的小和尚

主導生命的兩個力量


來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師