瑜伽六十九卷十一頁云:云何天耳?云何天耳智?云何天耳智作證?謂若修果、耳所攝清淨色;是名天耳。與依耳識相應智、名天耳智。此智作證,如前應知。如是一切,總攝為一等,如前說。
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(雜語)又作斫乞芻Cakṣus,眼之梵語也。義林章四本曰:眼者照了導義,名之為眼。瑜伽第三云:屢觀眾色,觀而復捨...位於四川峨眉金頂。為峨眉山古寺之一,山多雷火,雖經歷代修葺,仍屢建屢廢。正殿永明華藏寺,殿後原有銅造佛殿一幢...梵名 Kalandaka-putra,巴利名 Kalandaka-putta。又作羯蘭鐸迦子。為中印度毘舍離國迦蘭陀村迦蘭陀長者之子。本名為...古字華即是花,將來彌勒菩薩,坐龍華樹下成佛,因其花為龍所尚,故名龍花。又因其花似龍頭,故名。...(名數)教時問答四曰:金剛頂瑜伽云:東方阿閦佛現二種身:若依正法輪,現普賢菩薩身。若依教令輪,現降三世身。...(喻)生死如人沉溺於河中,涅槃則如人登臨高山。千手經說:南無大悲觀世音,願我早登涅槃山。...梵語 trtīya dhyāna,巴利語 tatiya-jjhāna。新譯作第三靜慮。為四禪之第三。具有行捨、正念、正慧(又作正知)...【阿羅漢唯住無記心而般涅槃】 p0783 大毗婆沙論一百九十一卷一頁云:問:何故阿羅漢惟住無記心而般涅槃?答:...子題:粗語戒女境 戒本疏·十三僧殘法:「(案)觸戒女境有四:謂覺、睡、新死、及少分壞。 粗語戒女境 唯二:謂有...(術語)二種生死之一,為輪迴六道凡身之生死也。輪迴六道之身,各隨其業因而壽命有分限,形體有段別,故曰分段。大...【不共相】 又作自相,為『共相』的對稱。指一人所感,一人受用之相,如色法中五根等正報。正報的親因緣種子稱為不...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...問: 我皈依佛法已經十多年了,事事不如意,倒霉透了,常想這是逆增上緣,可是我的處境常讓我對念佛感到灰心,請開...
一切眾生都因不明因果而在生死中輪迴,連豬貓狗都包括在內。因為他知道生死流轉中,在生死流轉當中,你起什麼樣思想...
來書云:《壇經》說東方人造罪求生西方等語,與蓮宗有無衝突一節,如今不說衝突與不衝突,試問自己疑他做甚麼?若疑...
云何作願 世親菩薩在《無量壽經優波提舍願生偈》(往生論)中講:若善男子善女人,修五念門成就者,畢竟得生安樂國...
佛教的因緣觀,所謂諸法因緣生,那麼這個觀念如果是套用在修行上,他說明了一個很重要的觀念,就是我們的修行這個過...十念法要辨識一下,有兩種。 一種是慈雲遵式提出的十念法,還有一種是印光大師提出的十念計數法。 大家不要搞混了。...
我們一般人剛開始學佛,你不是說馬上改變。學佛以後,你開始迴光返照,這時候是「真妄交攻」,可能會遇到楞嚴經講的...有些修道的人,貪念不多,而且非常精進用功。但是,如果沒有調好自己的心,就很容易產生瞋念。 所謂「嫉惡如仇」,...
天耳智
【法相辭典】
【天耳智】 p0370
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(名數)色界無色界之四諦與欲界之四諦也。...
斫芻
普光殿
迦蘭陀子
龍華
阿閦佛之二種身
涅槃山
第三禪
阿羅漢唯住無記心而般涅槃
觸女人戒女境
分段生死
不共相
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)
大安法師:皈依十多年了怎麼事事不如意

修行從點滴開始

壇經與淨土宗有無衝突?

淨土三資糧之如何發願

滿山的石頭抵不上一顆鑽石
兩種十念法


道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師