修行從點滴開始

一切眾生都因不明因果而在生死中輪迴，連豬貓狗都包括在內。因為他知道生死流轉中，在生死流轉當中，你起什麼樣思想、語言、行為就會出現什麼樣的生活現象。學佛，佛法就是揭示了宇宙人生的真相。不但讓你知道珍惜這一生，利用這一生，還要繼續創造未來生；不單單這一生的快樂，下一生的快樂，還有未來的快樂，最後讓你得到究竟的快樂。所以我們學佛是非常有意義的。

不是說我現在生活條件好了，我能跑了來拜拜佛。而是，就像我們來朝拜一次山，實際是給我們的心靈一個啟迪或一個洗滌。洗滌，就是師父開導開導，原來心裡都是烏七八糟的東西，藏垢納穢如垃圾桶，所以不清淨，不快樂。如果我們的心慢慢懂得每天用智慧來刷洗，一天辦了很多的事，到晚上讓心歸於零，靜上五分鐘。如果每天肯訓練五分鐘的心，那這個人肯定很有精神，因為他知道當這顆心充滿憤怒、瞋恚、愚癡，我知道統統刷洗乾淨。過了五分鐘以後又要去爭名奪利，又被污染了。但是你每天都能刷洗它，雖然只有五分鐘，這樣你的心就不會累，心不會累內在智慧和力量就能爆發。

學佛法是要開發你內在的智慧，要把你內在的智慧爆發出來。所謂的天才就是過去生中他對這些東西學過、作過、熏習過。我們從來不敢小看自己，不會可以學，去培養好的習慣，改變不好的習慣。培養好的習慣，那你則不斷趨向完美，你的心裡永遠則充滿積極、進取、創造。

實際佛教裡的四大名山，悲、智、行、願已經把佛法精神給解釋出來，你們來到文殊菩薩道場，第一就是智慧，有了智慧才能談得上做慈悲發願。學佛法就要學會發大願，作為一個牽引力，又能夠常發心懺悔，古人四十年知三十九年非，人需要不斷給自己一個反省。知道自己思想、語言、行為，有犯錯誤的地方，如果身做了殺盜淫，如殺生了，不止是殺人，殺有生命的東西，都是殺生。我們有一個嘴巴，吃什麼都是吃，五穀雜糧就是給人吃的，但你偏偏去吃那些動物，實際吃動物傷害別人生命，在損減我們的福報壽命。

佛教講因果，你做的得自己去承受，你現在殺他，將來他殺你。愛護生命是長壽法，珍惜使用的東西，是給自己儲蓄福報。有錢是過去的福報，現在一時享完就沒有了，每個人都有自己福報的倉庫，如果你肯去培福就能長利息。珍惜一粒米，愛惜一點水都是給在珍惜自己的福報。佛教都給你講清了因果，不要想我有這樣的本事，你的本事是過去積聚來的，你現在需要繼續學習本事，不斷增加福報因緣，才能生生增上。有了福報才能開發智慧，有了智慧他才讓你去慈悲善巧，願大家從珍惜生活中的每一滴水開始，把自己福報的倉庫裝得滿滿的。